المطلب الأوّل
في إثبات العلم بالصانع
والدليل على ذلك
أنّ الأجسام محدثة ، وكلّ محدث فله محدث.
وقبل تقرير هذه
الحجّة ، لا بدّ من بيان المراد بالألفاظ التي اشتملت عليها ، وما يتعلّق بها تقريبا.
فالجسم هو الطويل
العريض العميق.
والجوهر هو الحجم
الذي لا ينقسم.
والمحدث هو الذي
لوجوده أوّل.
والقديم عكسه.
والعرض ما وجد في
الجوهر من غير تجاور.
__________________