الصفحه ١٤١ : ، والصحيح أنّهما تخلقان بعد. حقائق التأويل ٥ / ٢٤٥.
أقول : قال بعض العلماء في تعليقته على
حقائق التأويل
الصفحه ٣٤١ :
الحدود والحقائق
للآبي
الحدود والحقائق
للسيد المرتضى
حقائق
الصفحه ٥٧ : ومنّا ... راجع المقدمة في الكلام للشيخ الطوسي ص ٢٦ والحدود والحقائق للآبي
ص ١٢.
(٣٧) قال علم الهدى
في
الصفحه ٩ : الضعيف عدّة كتب ، فمنها : ... وكتاب شرائع الإسلام ومختصرها
للإمام السعيد ، فخر المذهب ، محقّق الحقائق نجم
الصفحه ١٣ : البرهان ، كشّاف حقائق الشريعة
__________________
(٢٣) توضيح المقاصد ص
٨ الطبع الحجري.
(٢٤) رياض
الصفحه ٣٣ : يصرف رويّته (٢) إلى استخراج حقائقها ، وكشف غوامضها ودقائقها ، ولمّا كانت
الطرق إلى ذلك مختلفة
الصفحه ٣٩ : يتجزّأ ... راجع الكلّيات لأبي البقاء ص ١٣١.
(٩) قال علم الهدى ـ ره
ـ في رسالة الحدود والحقائق ص ٢٠
الصفحه ٤٠ : ) المحاذاة :
الجهة التي يصحّ أن يشغلها الجوهر. كذا في الحدود والحقائق لعلم الهدى ص ٢٥.
(١٢) في الأصل : وهي
الصفحه ٤٩ : الجسم محلا والحال لا يعتبر به ككون الجسم
أسود أو متحرّكا. قاله السيّد المرتضى في الحدود والحقائق ص ١٠
الصفحه ٦٩ : لا يجوز أن يكون صحّة الرؤية في كلّ واحد منهما لعلّة مختصة به ، لأنّ صحّة
الرؤية حكم ، والحقائق
الصفحه ٨٣ : نفع أو دفع ضرّ.
التعريفات للسيّد الجرجاني الشريف ١٦١ والحدود والحقائق ص ٢٢.
الصفحه ١٣٤ :
، ولاستلزامه انقلاب الحقائق أو التسلسل. راجع كشف المراد ٢٢٧ وتوضيح المراد ٢ /
٧٧٨.
الصفحه ٦١ : العقل لا يحتمل التأويل ، والنقل محتمل للتأويل ، فوجب العمل بما لا يحتمل ،
وتنزيل المحتمل على التأويل
الصفحه ٦٤ : وعمدة القارئ
في شرح صحيح البخاري ١٩ / ١٨٨.
(٥٣) قال ابن قتيبة
في تأويل مختلف الحديث ٢١٩ : وزاد قوم في
الصفحه ١٦٠ : : هذه
التأويلات مصيرة إلى المجاز ، وعدول عن الظاهر.
لأنّا نقول : قد
يصار إلى المجاز لدلالة ، وقد بيّنا