الصفحه ٣١٤ :
تمّت
الماتعية في الكلام
تصنيف
الشيخ السعيد العلّامة
نجم الدين أبي القاسم (٣٩) جعفر بن سعيد
الصفحه ١٣ :
الدين جعفر بن سعيد الحلّي ، قدّس الله روحه ، وذلك سنة ٦٧٦ ، وإليه انتهت رئاسة
الشيعة الإماميّة ، ومن
الصفحه ١٤ : الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي الحلّي ، أفاض الله على
روضته شآبيب لطفه الخفيّ والجليّ ، وأحلّه في الجنان
الصفحه ٦١ : ، وكتاب أبي هريرة للسيّد شرف الدين ص ٦٦ ، وتأويل مختلف الحديث
لابن قتيبة ص ٢١٩ ، وشرح الأربعين للقاضي سعيد
الصفحه ٧٨ : سعيد بن محمد بن كلّاب القطان البصري أحد المتكلّمين زمن المأمون. الفهرست
لابن النديم ص ٢٦٩ وراهنماى
الصفحه ٢٣٤ : أيّوب ، وخزيمة بن ثابت ، وجابر بن عبد الله ،
وزيد بن أرقم ، وأبو سعيد الخدري ، وسهل بن حنيف ، والبراء بن
الصفحه ٣٣٢ : عبادة :
٢٣٣ ، ٢٥٦.
سعد بن عويمر بن
ساعدة : ١٩٥.
سعيد بن جبير :
٢٢٢.
سلمان (المحمّدي)
: ١٩٦ ، ٢٢٣
الصفحه ٣٣٣ : (بن عبد
ودّ) : ٢٣١.
العمري (عثمان
بن سعيد) : ٣١٢.
عنترة (بن شداد
العبسي) : ٣٠٩.
العيزار : ٢٤٥
الصفحه ٣٤٢ :
للقاضي سعيد
القمي
شرح التجريد
للشعراني
شرح عقائد
الصدوق
الصفحه ١٥٨ : الموعدة إنّما كانت من الأب بالإيمان للابن ، وقيل إنّها كانت من الابن
بالاستغفار للأب والأولى أن يكون
الصفحه ٢٢٣ :
طالب ـ عليهالسلام ـ ويده في يد ابنه الحسن ـ عليهالسلام ـ وهو يقول : خرج علينا رسول الله
الصفحه ٢٣٦ : كما في الطبري ، والطرائف ، واليعقوبي
، وتقريب أبي الصلاح الحلبي ، والاستيعاب على نسخة ، وابن الأثير
الصفحه ٢٤٨ : الصلاة متواترة عن أئمّة العترة الطاهرة ، وحسبك
ممّا جاء نصّا في هذا من طريق غيرهم حديث ابن سلام مرفوعا
الصفحه ٥٩ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ) روايات في بعضها :
عن ابن عبّاس : لا يملؤها شيء قالت : ألست
قد أقسمت لتملأني من
الصفحه ١٩٥ : لهب وعليّ ابن جنادة وغيرهم ،
فانتظر.
(١٤) كالذي قال يوم
الغدير : بخّ بخّ لك يا عليّ أصبحت مولاي