الصفحه ١١٢ :
التوراة للقرآن
وموافقة القرآن للتوراة ، فقالوا : يا عمر ما أحد أحب إلينا منك لأنك تغشانا ، قلت
الصفحه ١٧٤ : وفي القرآن : (رَسُولٌ مِنَ اللهِ) [البينة : ٢] ،
وقال هود : (وَلكِنِّي رَسُولٌ
مِنْ رَبِ
الصفحه ١٨٥ : جمع القرآن بينهما في قوله
تعالى : (إِنَّما يَخْشَى
اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ) [فاطر : ٢٨] ، وفي
الصفحه ١٣٥ :
[تواطؤ اليهود والنصارى على تغيير بعض النسخ غير ممتنع.
من مثالب النصارى]
والمقصود أن هذا
الصفحه ١٥٠ :
به علم ، وآراؤهم
لنا أحمد وأولى بنا من آرائنا ، ومن أدركنا ممن نرضى أو حكي لنا عنه ببلدنا صاروا
الصفحه ١٩٢ : بنيف على مائتين وعشرات من
السنين اخبرتم عن منام رؤى فأسرعتم إلى تصديقه ، وكان الأولى لمن كفر بالقرآن أن
الصفحه ١٤٥ :
[الصحابة أعلم الناس وأفضلهم ، علماء الأمة تلاميذهم]
[من أعلام الصحابة والأئمة]
وكيف يدعي في
الصفحه ٣٣ : ، وتلا عليهم القرآن فلما سمعوه فاضت أعينهم من
الدمع ، ثم استجابوا له وآمنوا به وصدقوه ، وعرفوا منه ما كان
الصفحه ٦١ :
الشَّاهِدِينَ) [المائدة : ٨٣]
وقال تعالى : (الَّذِينَ
آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ
الصفحه ٦٣ : ، ١٩٦ ، ١٩٧] فالقرآن نزل على قلب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وظهر للأمة من فيه ، ولا يصح حمل هذه
الصفحه ٩٠ : القرآن : (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي
رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا) [البقرة : ٢٣] ،
وقوله : (تَبارَكَ
الصفحه ٧٣ : ونظائر ذلك ، وبهذا يظهر
سر ما اخبره به القرآن عن المسيح من قوله : (وَمُبَشِّراً
بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ
الصفحه ٤٣ : عيسى بمحمد ، وما دعاؤنا اياك الى القرآن
إلا كدعائك أهل التوراة الى الإنجيل ، وكل نبي ادرك قوما فهم من
الصفحه ٦٢ :
شأن أكبر منه ،
فإنه قلب العالم. وطبق مشارق الأرض ومغاربها ، واستمر على العالم على تعاقب القرون
الصفحه ٤٦ : من خالفني.
(فصل)
وكتب النبي صلىاللهعليهوسلم الى هوادة بن علي الحنفي «صاحب اليمامة» بسم الله