الصفحه ٢٥ : ءاً
، من أفضل الآثار في تنظيم حياة العلماء والفقهاء وغيرهم من الأعاظم ، ولكنّه في
كتابه «مناقب أحمد بن حنبل
الصفحه ٧٦ : ، ويكشف هو الآخر عن سذاجته وغفلته بتصديق مثل هذه الأكاذيب المفضوحة
التي لم يقصد منها إلّا خداع البسطا
الصفحه ١٤ :
الأكاذيب المفتعلة
لابن تيمية
وها نحن نذكر هنا
لمة من الأكاذيب المفتعلة لابن تيمية ممّا نسبها إلى
الصفحه ٣٠ :
أقول: أو ما كان في وسع المحقّق أن يشير إلى شيء قليل من هذه
الموضوعات أو قصص الخرافة في حقّ أبي بكر
الصفحه ٣٩ : خلافه ، فهذا هو الإمام الصادق عليهالسلام قال: «ملعون ملعون من أخّر المغرب طلباً لفضلها».
وقيل له
الصفحه ٤٨ :
قال: والعلم
بتفسير القرآن وأبعاضه في صحّة نقله كالعلم بجملته ، وجرى ذلك مجرى ما علم ضرورة
من الكتب
الصفحه ١٥ : من فعل ذلك
، ويقول: إنّما ضربت أبا بكر وعمر ، ولا أزال أضربهما حتّى أعدمهما.
(٢)
٦. ومنهم من يسمّي
الصفحه ٢١ :
ويحتوي صحيح
البخاري في الخالص بلا تكرار على ألفي حديث وسبعمائة وواحد وستين حديثاً اختاره من
زها
الصفحه ٢٧ :
روي انّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال يوماً لعائشة: إنّ الله تعالى لمّا خلق الشمس خلقها من
الصفحه ٢٩ : سبحانه في تسيير الشمس إلى هذه الأدوات من العجلة
والعرى والسلاسل وخلق أُولئك الجم الغفير من الملائكة
الصفحه ٤٠ :
إلى غير ذلك من
الروايات التي نقلها الشيخ الحرّ العاملي في «وسائل الشيعة» في كتاب الصلاة ،
أبواب
الصفحه ٤٢ :
بأنّه لا وجه لهذا
الاستحباب ، لأنّ التياسر إن كان من القبلة إلى غير القبلة فهو حرام وإن كان من
الصفحه ٦٤ : ظهراني أصحابه ـ : إنّي على الحوض أنتظر من
يرد عليّ منكم ، فو الله ليقطعنّ دوني رجال ، فلأقولنّ : أي ربّ
الصفحه ٢٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في حياته وبعد رحيله وقد تنبّأ به في حديث متضافر أو
متواتر وقال : «من تعمد عليّ كذباً فليتبوّأ
الصفحه ٢٤ :
د. «تمييز الطيب من
الخبيث مما يدور على ألسنة الناس من الحديث» : لعبد الرحمن بن علي الشيباني