4a:I[17960,["/_next/static/chunks/8d04b9f7022ba902.js","/_next/static/chunks/4e64a9abf87bb943.js","/_next/static/chunks/4f036355b1a0312f.js","/_next/static/chunks/b4e5f1575468f290.js","/_next/static/chunks/b71230e6b9aa9420.js"],"default"] 4b:T6f8,

التهمة الأُولى :

قال: محنة الرافضة محنة اليهود ، قالت اليهود: لا يصلح الملك إلّا في آل داود ، وقالت الرافضة: لا تصلح الإمارة إلّا في آل علي.

إنّ المؤلف سوّى بين شيعة علي ومحبّيه الذين يجسّدون بحبّهم قول الله تبارك وتعالى فيهم : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)(١) ، سوّى بينهم وبين اليهود حيث إنّ الشيعة تقول: لا يصلح الملك إلّا في آل علي نظير قول اليهود بأنّه لا يصلح إلّا في آل داود.

أقول: لا شكّ انّ الشرائع السماوية تشترك في كثير من الأُمور وإن كانت تختلف في بعض آخر.

وهذا هو الذكر الحكيم يصوّر الشرائع السماوية بأنّها تتّحد جوهراً وتختلف في الشريعة والمشرب ، يقول سبحانه: (وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ

__________________

(١). الشورى : ٢٣.

٣١