الصفحه ٨٠ : تعجّ ،بقدح الصحابة وارتدادهم بعد رحيل الرسول................... ٦٣
اختلاس ابن الجوزي تكلم المفتعلات
الصفحه ١٥ : هذه الأعمال أو يعتقد
به.
كان على ابن تيمية
الذي نسب نفسه شيخاً للإسلام أن يذكر مصدر هذه الأقاويل
الصفحه ٦٦ :
عفا الله عنّا وعن
ابن الجوزي حيث جرّنا إلى تحرير هذه الكلمات التي ربّما تعكر صفو المياه وترخي عرى
الصفحه ٢٥ :
والحقّ انّ سيرة
المؤلّف في كتبه وآثاره لم تكن على وتيرة واحدة ، فكتابه «المنتظم» في عشرين جز
الصفحه ٣٣ :
إبراهيم حيث طلب
أن تكون الإمامة في ذريته فاستجيبت دعوته إلّا في حقّ الظالمين ، قال سبحانه: (وَإِذِ
الصفحه ٧٣ :
تجتمع فيه الإمامية في قبّة العباس وقد اجتمعوا في القبّة ، قال: فوقفت أنا على
باب القبّة وقلت: أُريد في
الصفحه ٧٤ :
كما كان وأنا
أتكلّم فقلت: الحمد لله الذي ردّ عليَّ لساني وازددتُ محبّةً في أبي بكر.
فلمّا كان
الصفحه ١٣ :
لنيل درجة
الدكتوراة في قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة لجامعة محمد بن سعود الإسلامية ، وقد
أُجيزت
الصفحه ٣١ :
التهمة الأُولى :
قال:
محنة الرافضة محنة اليهود ، قالت اليهود: لا يصلح الملك إلّا في آل داود
الصفحه ١٠ :
قال: قال هشام بن
الحكم متكلّم الشيعة: إنّ الله جسم ذو أبعاض في سبعة أشبار بشبر نفسه في مكان
مخصوص
الصفحه ٣٢ : لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ
لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ إِلَى اللهِ
الصفحه ٣٤ :
تصلح إلّا في آل
علي ، وقد قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم على ما أخرجه مسلم في صحيحه : لا يزال
الصفحه ٧٢ :
المباراة في نسج الكذب
قد زعم أبناء حزم
والجوزي وتيمية ومن لفّ لفّهم في الافتراء على الشيعة ، أنّ
الصفحه ١٢ :
بصورتين ، فتارة
تتوجه سهام الاتّهام إلى شخص ، وأُخرى تكون الشيعة عامّتهم في معرض التهم
والافتراءات
الصفحه ٢٤ : الشافعي (٨٦٦ ـ ٩٤٤ ه).
ه. «سلسلة الأحاديث
الضعيفة والموضوعة» تأليف محمد ناصر الدين الألباني المعاصر في