وابن خزيمة ، وهو من كبار شيوخه.
قال النّسائيّ : لا بأس به (١).
وقال مرّة : ثقة (٢).
وممّن روى عنه : أبو رجاء محمد بن حمدويه مؤرّخ مرو وقال : مات في ذي الحجّة سنة أربع وأربعين.
٣٠٥ ـ عتّاب بن ورقاء.
أحد فحول الشّعراء في هذا الوقت.
وله في الزّهد هذه القطعة البديعة :
أما صحى ، أما انتهى ، أما ارعوى؟ |
|
أما رأى الشّيب بفوديه بدا؟ |
سقيا لأيّام الشّباب وله |
|
غادرني من بعده بادي الأسى |
أكان ربعا ذا أنين فعفا |
|
أم كان بردا ذا شباب فنضا؟ |
بل كان ملكا فانقضى وخفض |
|
عيش فمضى وجد سعد فكبا |
وله :
إنّ اللّيالي للأنام مناهل |
|
تطوى وتنشر بينها الأعمار |
فقصارهنّ مع الهموم طويلة |
|
وطوالهنّ مع السّرور قصار |
٣٠٦ ـ عثمان بن إسماعيل بن عمران (٣) ـ ق. ـ
أبو محمد الهذليّ الدّمشقيّ.
عن : الوليد بن مسلم ، ومروان بن معاوية.
وعنه : ق. ، وأحمد بن أنس بن مالك ، والحسن بن سفيان ، ومحمد بن خريم العقيليّ ، وجماعة.
__________________
(١) المعجم المشتمل.
(٢) المعجم المشتمل.
(٣) انظر عن (عثمان بن إسماعيل) في :
المعجم المشتمل لابن عساكر ١٨٤ رقم ٦٠٠ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢ / ٩٠٥ ، والكاشف ٢ / ٢١٦ رقم ٣٧٣٢ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ١٠٦ ، ١٠٧ رقم ٢٢٨ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٦ رقم ٣٦.