والحسن بن سفيان ، وجماعة.
وقال النّسائيّ : ثقة (١).
٣٧٨ ـ القاسم بن عثمان الجوعيّ (٢).
أبو عبد الملك العبديّ الدّمشقيّ الزّاهد شيخ الصّوفيّة ورفيق أحمد بن أبي الحواري في صحبة أبي سليمان الدّارانيّ.
سمع : سفيان بن عيينة ، والوليد بن مسلم ، والزّاهد أبا معاوية الأسود ، وجعفر بن عون ، وجماعة.
وعنه : أبو حاتم الرّازيّ ، وإبراهيم بن دحيم ، وسعيد بن عبد العزيز الحلبيّ ، وجعفر بن أحمد بن عاصم ، وأحمد بن أنس بن مالك ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلانيّ ، وطائفة.
قال أبو حاتم (٣) : صدوق (٤).
وقال العقيليّ : تفرّد عن عبد الله بن نافع ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال النّبيّ صلىاللهعليهوسلم : «ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنّة» (٥).
وقال سعيد بن أوس : ثنا قاسم الجوعيّ : وكان صوفيّا (نسب إلى الجوع.
وقال أبو بكر بن أبي داود : رأيت أحمد بن أبي الحواري يقرأ عند
__________________
(١) وقال أيضا : لا بأس به. (المعجم المشتمل ٢١٦).
(٢) انظر عن (القاسم بن عثمان الجوعي) في :
الجرح والتعديل ٧ / ١١٤ رقم ٦٥٧ ، وطبقات الصوفية للسلمي ٩٨ ، وحلية الأولياء ٩ / ٣٢٣ ، ٣٢٤ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٧ ، والأنساب لابن السمعاني ٣ / ٣٧٣ ، واللباب لابن الأثير ١ / ٣١١ ، ودول الإسلام ١ / ١٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٧٧ ـ ٧٩ رقم ٢٢ ، والعبر ١ / ٤٥٢ ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ٢٨٠ ، ٣٩٣ ، ٣٩٧.
(٣) الجرح والتعديل ٧ / ١١٤.
(٤) وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : «من المتعبّدين ، يروي عن أبي اليمان. وقد كان راويا لابن نافع ، حدّثنا عنه محمد بن المعافى بصيداء ، وغيره». (٩ / ١٧).
(٥) رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٣١٥٦) ، و «المعجم الأوسط» (١٥٣) ، وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٤ / ٩ ، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» ٩ / ٣٢٤.
وانظر : سير أعلام النبلاء ١٢ / ٧٨ الحاشية (١).