١٥٤ ـ الحسين بن عبد الرحمن (١).
أبو عبد الله الاحتياطيّ المقرئ.
قرأ القرآن على أبي بكر بن عيّاش. وطال عمره ، وتصدّر للإقراء.
قرأ عليه : عليّ بن أحمد المكّيّ ، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الكلابيّ.
وطريقه في «المصباح» و «الكامل».
كنّاه أبو أحمد الحاكم : أبا عليّ ، وقال : سمع : سفيان بن عيينة ، وابن وهب.
روى عنه : القاسم بن يحيى بن نصر المخرّميّ ، وأبو عروبة الحرّانيّ ، وجعفر بن محمد الخصيب ، وغيرهم.
لم أر فيه جرحا (٢).
__________________
(١) انظر عن (الحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي) في :
الثقات لابن حبّان ٨ / ١٧٩ ، ١٨٠ باسم «الحسن» ، وفيه قال محقّقه بالحاشية (٤) : «لم نظفر به» ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٧٤٦ ، ٧٤٧ وفيه : «الحسن بن عبد الرحمن بن عباد بن الهيثم بن الحسن بن عبد الرحمن الفزاري» ، وتاريخ بغداد ٧ / ٣٣٧ رقم ٣٨٥١ وفيه «الحسن» و ٨ / ٥٧ ، ٥٨ رقم ٤١٢٨ ، والأنساب لابن السمعاني ١ / ١٤٠ وفيه : «الحسن بن عبد الرحمن» ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٢٠٤ رقم ٨٢٩ ، وفيه : «الحسن» ، وكذا في : اللباب لابن الأثير ١ / ٣٠ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٠٢ رقم ١٨٨٠ ، وغاية النهاية ١ / ٢٤٢ رقم ١١٠٥ ، ولسان الميزان ٢ / ٢١٨ رقم ٩٥٩ و ٢ / ٢٩٤ ، ٢٩٥ رقم ١٢٢١.
(٢) يقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : لقد جازف المؤلّف ـ رحمهالله ـ بقوله : «لم أر فيه جرحا»! ، وقد ذكره ابن عديّ في الضعفاء وقال : يسرق الحديث منكر عن الثقات.
ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرمليّ ، ومحمد بن علي بن نعيم ، وعلي بن إبراهيم بن الهيثم البلديان ، ومحمد بن العباس الدمشقيّ ، قالوا : ثنا الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي ، ثنا يوسف بن أسباط ، عن سفيان الثوري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «مداراة الناس صدقة».
قال ابن عديّ : وهذا الحديث حديث المسيّب بن واضح ، عن يوسف بن أسباط سرقه منه الاحتياطي هذا وغيره من الضعفاء.
وذكر ابن عديّ عدّة أحاديث مرسلة وضعيفة ولا أصل لها لصاحب الترجمة ، ثم قال : «وللحسن بن عبد الرحمن غير ما ذكرته ، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق». (الكامل ٢ / ٧٤٦ و ٧٤٧).
وذكره الخطيب مرتين في تاريخ بغداد ، مرة باسم «الحسن» ونقل قول ابن عديّ : يسرق الحديث =