الصفحه ٢٤٥ : رواه أحمد أيضا والنسائي وابن مردويه من حديث منصور
بإسناده مثله.
حديث آخر : تقدم
من رواية عمر بن
الصفحه ٢٦٠ : الفرقة فلا ، فقال علي : كذبت والله لا تبرح حتى ترضى
بكتاب الله عزوجل لك وعليك ، رواه ابن أبي حاتم ، ورواه
الصفحه ٢٦٩ :
ورواه ابن أبي
حاتم من وجه آخر فقال : حدثنا أبو خلاد وسليمان بن خلاد المؤدب ، حدثنا محمد
الرفاعي عن
الصفحه ٢٨٠ : مقامه
لذكره معه.
والطيب هاهنا قيل
: الحلال ، وقيل : الذي ليس بنجس ، كما رواه الإمام أحمد وأهل السنن
الصفحه ٢٩٧ :
رواه ابن أبي حاتم
، وقال يحيى بن يزيد الحضرمي أنه بلغه في الآية ، قال : يجعل للكافر مائة جلد ،
بين
الصفحه ٣٠٢ : : «اسمعوا وأطيعوا ، وإن أمر عليكم عبد حبشي كأن رأسه
زبيبة» ، رواه البخاري.
وعن أبي هريرة رضي
الله عنه قال
الصفحه ٣٠٧ : حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ) الآية. هكذا رواه البخاري هاهنا ، أعني في كتاب التفسير من
الصفحه ٣٣٤ : بيمينه أو بشماله ـ تشخب أوداجه دما
من قبل العرش ، يقول : يا رب ، سل عبدك فيم قتلني».
وقد رواه النسائي
الصفحه ٣٥٠ : ، واعتضدوا أيضا بما رواه الإمام مالك عن صالح بن كيسان ،
عن عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت
الصفحه ٣٥٥ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم مرتين : مرة بعسفان ، ومرة بأرض بني سليم.
ثم رواه أحمد عن
غندر عن شعبة عن
الصفحه ٣٦١ : : هذا حديث غريب ، لا نعلم أحدا أسنده
غير محمد بن سلمة الحراني.
ورواه يونس بن
بكير وغير واحد عن محمد بن
الصفحه ٤٠٤ :
يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً) ، وكذا رواه مسلم (١) عن الحسن الحلواني وعبد بن حميد كلاهما عن يعقوب به
الصفحه ٤١٣ : ـ الناس تبيت معهم حيث باتوا
، وتقيل معهم حيث قالوا» وهكذا رواه مسلم وأهل السنن من حديث فرات القزاز به
الصفحه ١١ : هو الوهاب.
وهكذا رواه ابن
جرير من حديث أسد بن موسى ، عن عبد الحميد بن بهرام به مثله ، رواه أيضا عن
الصفحه ١٤ : رواه محمد بن إسحاق أيضا ، عن محمد بن أبي محمد ، عن
سعيد أو عكرمة ، عن ابن عباس ، فذكره ، ولهذا قال