الصفحه ٢٥ :
النزول القرآني.
يقول الواحدي : «ولا
يحل القول في أسباب نزول الكتاب إلا بالرواية ، والسماع ممن
الصفحه ٣٣٢ : صلىاللهعليهوسلم رجل من أهل الكتاب ، فقال : يا أبا القاسم ، بلغك أنّ الله
يحمل الخلائق على إصبع ، والأرضين على إصبع
الصفحه ٥٦ : الكلالة نزلت في جابر بن عبد الله ، وان قولهم : (وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ) (المائدة : ٤٩)
نزلت في بني
الصفحه ٣٢٤ : أُنْزِلَ
عَلَيْنَا الْكِتابُ لَكُنَّا أَهْدى مِنْهُمْ) و (وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ
أَيْمانِهِمْ لَئِنْ
الصفحه ٣٦٧ : حاتم
، وأبو الشيخ في كتاب (العظمة) عن عطاء : «أنّ أبا بكر الصديق ذكر ذات يوم القيامة
، والموازين
الصفحه ٢٣٤ : ينثره في الصدقات ، فلمزهم المنافقون ، وقالوا : ما
أعطى عبد الرحمن ، وعاصم إلّا رياء ، وإن كان الله
الصفحه ٩١ :
الصغير عن الكلبي
، عن أبي صالح عن ابن عباس ، قال : «نزلت هذه الآية في عبد الله بن أبيّ ، وأصحابه
الصفحه ٢٩٦ : ،
يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً ، إِلَّا
مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ
الصفحه ١١٦ : جرير ،
وابن أبي حاتم ، والطبراني في (الكبير) ، والبيهقي في (سننه) عن جندب بن عبد الله
: «أن رسول الله
الصفحه ١١٧ :
تقتلوهم ، في
الشهر الحرام مع كفرهم بالله ، قال الزهري : لما نزل هذا قبض رسول الله
الصفحه ٢٨١ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم هلال بن أمية ، ويبطل شهادته في الناس. فقال هلال : والله
إني لأرجو أن يجعل
الصفحه ٢٠٩ : ).
وروى الواحدي عن
عبد الله بن عمرو بن العاص ، وزيد بن أسلم قالا : «نزلت في أميّة بن أبي الصلت
الثقفي
الصفحه ٢٨٥ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم ثم جلس ، ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل ، وقد لبثت شهرا
لا يوحي إليه في
الصفحه ٤٠٨ : عثمان. فقال : هل لك أن تجعلها سقاية للناس؟ قال : نعم. فأنزل الله في
عثمان».
ـ سورة اللّيل ـ
أخرج ابن
الصفحه ١٥٧ : ).
أخرج الواحدي عن
مقاتل بن حيان ، قال : «نزلت في رجل من غطفان ، يقال له : مرثد بن زيد ، ولّي مال
ابن أخيه