كأنّه لم يكن يوما فيا أسفا |
|
ما كنت من بعد ما مرّت بمبتهج |
كلّا لعمري وإنّي فالق كبدي |
|
حزني عليك وقلبي جدّ ملتعج |
ولا أحبّ ديارا قد قبضت بها |
|
فنحوها بعد بعد منك لم أعج |
نعم وأبغضت والله الحياة بلا |
|
وجود أنسك فاعلم ذاك وابتهج |
لهفي على مجلس الإملا وحاضره |
|
من كلّ حبر لسبل الخير منتهج |
كم فيه من راس راس هزّ من عجب |
|
والجمع من شدّة الإصغاء لم يمج |
كأنّنا لم نكن يوما لديك ولا |
|
بقولك العذب منّا قطّ سرّ نجي |
فيا دوام افتكاري للسّرور بكم |
|
ويا بكائي طوال الدّهر والأبج (١) |
لأملأنّ بسيط الأرض من أدب |
|
ركّبت فيك معانيه من البرج |
جمعت قلبا بحبّ فيك ممتلئا |
|
إلى لسان بأنواع الرّثا لهج (٢) |
عليك منّي تحيّات أردّدها |
|
ما هيّج الورق قلبا فيك ذا وهج |
وجاد مهدك في صوب الرّضا مزن |
|
يا بحر يحيي بقاع الأرض بالثّبج |
ومنهم العلامة الشّهاب أبو الطّيّب أحمد بن محمد الحجازي فأنشدني لفظه لنفسه قوله :
الكامل :
كلّ البريّة للمنيّة صابره |
|
وقفولها شيئا فشيئا سائره |
والنّفس إن رضيت بذا ربحت وإن |
|
لم ترض كانت عند ذلك خاسرة |
وأنا الّذي راض بأحكام مضت |
|
عن ربّنا البرّ المهيمن صادره |
لكن سئمت العيش من بعد الّذي |
|
قد خلّف الأفكار منّا حائرة |
هو شيخ الإسلام المعظّم قدره |
|
من كان أوحد عصره والنّادره |
قاضي القضاة العسقلانيّ الّذي |
|
لم ترفع الدّنيا خصيما ناظره |
وشهاب دين الله ذو الفضل الّذي |
|
أربى على عدد النّجوم مكاثره |
لا تعجبوا لعلوّه فأبوه من |
|
قبل عليّ في الدّنا والآخرة |
هو كيميا العلم وكم من طالب |
|
بالكسر جاء له فأضحى جابره |
لا بدع أن عادت علوم الكيميا |
|
من بعد ذا الحجر المكرّم بائره |
__________________
(١) الأبج محركة الأبد : القاموس المحيط ١ / ١٠٠.
(٢) الرّثا مقصورة ضرورة ، والرثاء تعداد محاسن الميت.