الصفحه ٢٣٨ : ، فارجع اليه يظهر لك ما فيه من العجب العجاب والله الهادي
إلى جادة الصواب ». الدرر النجفية : ٩٢ ، ولاحظ
الصفحه ٣٦٩ :
انما
انت منذر ولكل قوم هاد
الرعد / ٧
١٢١
أفي
الله شك فاطر السموات والأرض
الصفحه ٣٧٧ :
قلت لأبي عبد الله (ع) « انما انت
منذر ولكل قوم هاد »؟
١٢١
قلت لأبي عبد الله (ع) أن
الصفحه ٣٦٣ : القعدة الحرام ،
المنخرط في شهور إحدى وعشرين وماءة بعد الالف من الهجرة النبوية. على هاجرها ألف
سلام وتحية
الصفحه ١٥٨ : والخاص مؤخرا ، أو بالعكس ، أو كلاهما مجهولي
التاريخ ، أو العام فقط ، أو الخاص فقط ، فهذه ألف وخمسما
الصفحه ٥ : الألف....................................................... ٧٢
، ٧٣
كلام
للمؤلف في التوحيد
الصفحه ١٧ : الألف....................................................... ٧٢
، ٧٣
كلام
للمؤلف في التوحيد
الصفحه ١٥٠ : الذهب ) وفيه ألف ، وقد أخذ دينارا إلى
ثلاثة (٢) ، وكذا قوله
: ( كل من دخل داري فهو حر ) ، أو : ( كل من
الصفحه ٣٣٦ : ء الله تعالى ، وقد استبعدت ما ذكره بعض الاصحاب ،
سيما ما في الرسالة الالفية ، مع قوله في الذكرى بصحة صلاة
الصفحه ٣٠٠ :
الكتاب الذي أخذ
الحديث من كتابه ، والشيخ روى تلك الأحاديث من موسى عن صاحب ذلك الكتاب ، مع أنه
لم
الصفحه ٢٩٧ :
لا يكاد يمكن حصوله ، إذ المعدلين والجارحين ـ وهم : الكشي ، والنجاشي ، والشيخ
الطوسي ، وابن طاووس
الصفحه ٤١ : الشيخ الانصاري
ـ الذي لم نعهد منه السخاء في الاطراء واطلاق السمات العلمية إلا على آحاد العلماء
ـ بعنوان
الصفحه ١٨٢ : (٤)
، وهو الظاهر من ابن بابويه في كتاب الغيبة (٥)
، والظاهر من كلام المحقق (٦)
، بل الشيخ الطوسي أيضا
الصفحه ٢٨٩ : شهادة الشيخ الطوسي رحمهالله بهذا الوجه الذي ذكرته في هذه الرسالة
، مما لم أجده في كلام هذا القائل ، بل
الصفحه ٣٨٩ :
٢٠٧
« ط »
الطبرسي = الشيخ الطبرسي
١٣٩ ، ٢٥٧ ، ٢٥٩ ، ٢٦٠ ، ٣٢٤ ، ٣٢٥