الصفحه ٢٤ :
البشائر لشيعة آل محمد صلىاللهعليهوآله
.......................................... ٤٥٢
ـ ٤٥٤
فصل
في
الصفحه ٨١ : على أشرف (١)
أصفيائه ، وأكرم أنبيائه ، محمد وآله.
أما بعد (٢) ، فهذه رسالة وافية ، وجملة شافية
الصفحه ١٤٥ : عليهالسلام : يا أبا
محمد ، لو كانت إذا نزلت آية على رجل ، ثم مات ذلك الرجل ،
__________________
الشيخ
في
الصفحه ١٧٢ : أو لا ، وفي
بعض الأخبار تصريح بوجوب العمل به إلى ظهور القائم من آل محمد عليهمالسلام (٢).
ثم اعلم
الصفحه ١٧٧ : بقول
الامام عليهالسلام ، إذا حصل
العلم بفتاوى عدة منهم ، كزرارة ، ومحمد بن مسلم ، والفضيل ، وأبي بصير
الصفحه ١٨٤ : .
ومنها : ما رواه في الصحيح « عن محمد بن
الحسن ابن أبي خالد شينولة ، قال : قلت لأبي جعفر الثاني
الصفحه ١٨٥ : ـ كتاب فضل العلم / باب البدع والرأي والمقائيس / ح ١٣. ومثله
ما رواه البرقي باسناده عن محمد بن حكيم
الصفحه ١٩١ :
والعلامة ، ومحمد
ابن شهر آشوب ، وابن داود ، وربما توجد التزكية والجرح لغيرهم أيضا في كتب الحديث
الصفحه ١٩٦ : العقلي.
الثاني
: ما ورد من الأخبار : كما رواه الكليني
عن : « عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد
الصفحه ٢٠٦ : بن محمد بن عيسى ، عن الحجال ،
عن ثعلبة بن ميمون ، عن عبدالاعلى بن أعين ، قال : سألت أبا عبدالله
الصفحه ٢١٢ : (١) بن عبدالله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن
محمد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
الصفحه ٢١٣ : (٤)
بالبراءة الاصلية.
وروى أيضا ، في بحث المواقيت « عن الحسن
بن محمد بن سماعة ، عن سليمان بن داود ، عن
الصفحه ٢١٤ : » (١).
ولا يخفى أنه صريح في طلب الاحتياط.
ونقل عن محمد بن جمهور الاحسائي ، في
كتاب غوالي اللآلي ، أنه قال
الصفحه ٢١٨ : البرقي ، في كتاب المحاسن : «
عن أبيه ، [ عن النضر بن سويد ] ، عن درست ابن أبي منصور ، عن محمد بن حكيم
الصفحه ٢٣٥ : (٥) النهي عن الصلاة في الثوب المشترى من
النصراني قبل غسله (٦)
، وتعجبه عليهالسلام في صحيحة
محمد بن إسماعيل