البحث في الوافية في أصول الفقه
٦٧/١ الصفحه ٥٤ :
يدل على قدرة فائقة
وتسلط على فن المعقول.
٢ ـ الموضوعية في البحث.
لقد اتسم كتاب ( الوافية
الصفحه ٥٥ :
٣ ـ المنهج التربوي.
اهتم المصنف في هذا الكتاب بجانب تربية
المتعلمين بنحو لم يسبق له مثيل في
الصفحه ٥١ : مختصرة
: يلاحظ المقارن بين الكتابين اختلافا في المنهجية ، وفي نمط التفكير ، وصياغة
المطالب ، والدخول إلى
الصفحه ٢٩ : القرن الحادي عشر الهجري. وهو من خيرة المتون الاصولية من حيث
المنهجية وصياغة المطالب والاعتماد على مبان
الصفحه ٤٣ :
مؤهلات.
والمؤشر الآخر على عقليته الابتكارية هي
المنهجية الجديدة التي مشى عليها
الصفحه ١٥٣ :
البحث عنه.
فقيل : يجب البحث حتى يحصل الظن بعدمه (١).
وقيل : حتى يحصل القطع (٢).
والاكثر
الصفحه ١١٢ :
بحث الامر مباحث اخرى ، رأينا عدم إيرادها هنا أولى :
إما لان البعض سيجيء ذكره في مباحث
الادلة العقلية
الصفحه ٤٤ : :
ليس لدي الآن الفرصة الكافية لاعطاء هذا
البحث حقه ، وإنما ادون ههنا ما استحضره ، وما سبق لي أن اعددته
الصفحه ٤٥ : في ذلك ، ثم تناول هذا الدليل بالبحث والمناقشة.
انظر فرائد الاصول : ١٧١ ـ ١٧٢.
٣ ـ تعرض رحمهالله
الصفحه ١٥٤ :
ذلك التقدير (١) ، فالاطاعة الواجبة لا تتحقق في البحث.
وفيه نظر ، لمنع عدم حصول الظن في كل
فرد
الصفحه ٥٣ :
المسائل الاصولية
وكشف المغالطات عنها ، وابداء الرأي الصائب فيها. فلاحظ ما سبرته يراعته في بحث
الصفحه ٧٠ :
منه من القاهرة ، فشكر الله سعيه.
٦ ـ تخريج الآراء والادلة المنسوبة إلى
العلماء.
فقد قمت بالبحث
الصفحه ١١٤ : عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ) (٣).
البحث الثاني :
الحق أن النهي الشرعي المجرد
الصفحه ١٤٠ : أنه لا خلاف في العموم حينئذ ،
كما سيجيء في بحث الادلة العقلية إن شاء الله تعالى وتقدس.
البحث الثالث
الصفحه ١٥٢ : يقوله ، ويقول : إن المراد ب (
كل رمانة ) : رمانة واحدة ، فلا تغفل.
البحث الثاني :
اختلف في جواز