البحث في الوافية في أصول الفقه
١٦١/٤٦ الصفحه ٣٥٧ : الراوي ونحوها وكثرته ، مقدم على العرض على
كتاب الله.
وعلى هذا ، فإذا تعارض حديثان ، ويكون
راوي أحدهما
الصفحه ٢٩ : .
يقدم مجمع الفكر الاسلامي للمكتبة
الاسلامية عامة وللمكتبة الاصولية خاصة كتاب « الوافية » في علم اصول
الصفحه ٤١ : الآن الوقوف على شرح ارشاده ».
وأصل الكتاب : ( ارشاد الأذهان )
للعلامة الحلي.
٢ ـ رسالة في الاصول
الصفحه ٥٨ : نعهده عند من قبله ،
جاعلا كل صنف تحت عنوانه اللائق له. فجاء كتابه هذا محتويا على :
المقدمة ، وتشمل
الصفحه ٦٧ : ، بتقديم النص الصحيح إلى القارئ العزيز.
فقد اعتمدت في تحقيق
هذا الكتاب على النسخ التالية :
أولا
: نسخة
الصفحه ١٢٣ : الكليني في كتاب الطلاق ، عن الفضل
بن شاذان : التصريح بصحة الصلاة في الدار المغصوبة ، حيث قال : « وإنما
الصفحه ١٢٩ :
وروى : « عن زرارة بن أعين ، عن أبي
جعفر عليهالسلام ، قال : لا
ينبغي نكاح أهل الكتاب.
قلت
الصفحه ١٤٥ : : ٢ / ١٨٣ ، الكافي : ٣ / ٤٢٩ ـ كتاب الصلاة / باب نوادر
الجمعة / ح ٦.
٢
ـ الانعام / ١٩.
٣
ـ كلمة ( منكم
الصفحه ١٥٧ : :
إذا ورد عام وخاص متنافيا الظاهر ، فإما
أن يكونا من الكتاب ، أو من السنة ، أو العام من الكتاب والخاص من
الصفحه ١٦٦ : الله ورسوله
في الكتاب والسنة على حق ذلك وصدقه ، لان الخلق مختلفون في التأويل ، كل فرقة تميل
مع
الصفحه ١٧٢ :
السبع المشهورة ، مع أنه قد روى الكليني ، في كتاب فضل القرآن ، روايات منافية لها
: منها : رواية زرارة
الصفحه ١٨٢ : (٤)
، وهو الظاهر من ابن بابويه في كتاب الغيبة (٥)
، والظاهر من كلام المحقق (٦)
، بل الشيخ الطوسي أيضا
الصفحه ١٨٤ : تقدم نقل كلامه.
٥
ـ الكافي : ١ / ٥٢ ـ كتاب فضل العلم / باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة
والتمسك
الصفحه ١٩٦ : عليهم الكتاب ، فأمر فيه ونهى أمر فيه
بالصلاة والصيام ... » (٧)
الحديث.
والتطبيق : كما مر.
وأيضا
الصفحه ٢٠٦ :
محمولة على تعيين
الحكم الواقعي ، أو على (١)
عدم الافتاء ، وإن جاز العمل لنفسه ، فتأمل.
وفي كتاب