٥١
قائمة الکتاب
نماذج مصورة من النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق
٤٩المقدمة
الباب الأوّل
الباب الثاني
الباب الثالث
الباب الرابع
الباب الخامس
بسط الكلام في توقف الاجتهاد على العلم بأحوال الرواة وعرض شكوك عشرة في ذلك
الباب السادس
البحث
البحث في الوافية في أصول الفقه
٥٣/١ الصفحه ٥١ : ( الذريعة ) معبرة عن قمة ما
وصل اليه هذا العلم في عصر السيد المرتضى ، و ( العدة ) في عصر شيخ الطائفة الطوسي
الصفحه ٢٩ : لعلم الاصول في عصره فكان سدا منيعا أمام هذا التيار الذي كاد أن يوقف
حركة الاجتهاد في ذلك العصر
الصفحه ٣٩ : سلاطين العصر يزارون ولا يزورون. ولكن
تنتقض هذه القاعدة وتخصص بالعلماء الكبار الذين يحتلون المرتبة الدينية
الصفحه ١٥٥ : ، والامالي ، وغير ذلك ، من الكتب الاخبارية
الموجودة في هذا العصر ، إذ لا يحصل القطع بعدم المخصص بدون ذلك
الصفحه ٣٢٠ : يعمل بها في عصر الائمة عليهمالسلام ، كل من سمعها من الشيعة من العوام
والعلماء ، وإنكار ذلك مكابرة
الصفحه ٣٦ : ».
وبهذا العنوان ـ أي : الفاضل التوني ـ
ينعت في كتب الاصول ، كما سيمر عليك.
عصره :
لم يسجل مترجموه
الصفحه ٣٨ : ء أتقياء
عباد على أحسن ما يكون ».
مع الشاه عباس
الصفوي :
يحكي لنا التنكابني قصة للمصنف مع سطان
عصره
الصفحه ٤٦ : حقيقته وكيفية تعلق الجعل
به وتحديد مصاديقه
__________________
١
ـ أفاد بعض اساتذة العصر في مجلس درسه
الصفحه ١٦٦ : القرآن والسنة
في كل عصر ـ من يبين عن (٣)
المعاني التني عناها الله بكلامه ، دون ما تحتمله ألفاظ القرآن من
الصفحه ١٧٦ : مما لا يكاد
يتحقق (٣) ، لان
الامام عليهالسلام قبل وقوع
الغيبة : كان ظاهرا مشهورا عند الشيعة في كل عصر
الصفحه ٢٣٦ : الموضع : قد انضم اليه.
٢
ـ هذا الكتاب جزء من التراث المفقود في العصر الحاضر ، وقد ذكره العلامة المجلسي
الصفحه ٢٧١ : لم يسأل عنها الامام عليهالسلام ، وظاهر : أن العمل بالروايات في عصر
الائمة عليهمالسلام ، للرواة ،
بل
الصفحه ٢٧٦ : الاصول ،
لوجهين : الاول : أن علم الاصول قد حدث تدوينه بعد عصر الائمة عليهمالسلام ، وأنا نقطع بأن قدما
الصفحه ٢٧٧ : ذلك من المسائل.
إذا عرفت هذا ، فنقول : ما كان من القسم
الاول ، فهو لم يكن في عصر الائمة
الصفحه ٣٢١ : .
وأيضا : الخبران المذكوران المنقولان عن
السرائر ، يدلان على ذلك.
وأيضا : لم يزل العلماء في عصر الائمة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوافية في أصول الفقه
