الاسلامية ـ قم ـ ايران ١٣٧١ هـ.
٨٧ ـ المحتَضَر : للشيخ حسن بن سليمان الحلّي ( من اعلام القرن التاسع ) ، ط المطبعة الحيدرية في النجف ١٣٧٠ هـ.
٨٨ ـ الحصول في علم الفقه : للامام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي المتوفى ٦٠٦ هـ ، دار الکتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ م.
٨٩ ـ مسالک الأفهام في شرح شرائع الاسلام : للشهيد الثاني زين الدين بن علي الجبعي العاملي ٩١١ ـ ٩٦٦ هـ ط حجرية ـ افست دار الهدى ـ قم ـ ايران / بلا تاريخ.
٩٠ ـ المستصفى من علم الاصول : للامام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى ٥٠٥ هـ ، الطبعة الأولى ( المذيلة بفواتح الرحموت ) ، المطبعة الأميرية ببولاق مصر سنة ١٣٢٢ هـ.
٩١ ـ مسند أحمد : للامام أحمد بن حنبل ، ط دار الفكر ـ بيروت.
٩٢ ـ مشرق الشمسين واکسير السعادتين : للشيخ بهاء الدين محمد بن علي بن عبد الصمد الحارثي العاملي ، طبع ضمن مجموعة تحت عنوان ( رسائل الشيخ بهاء الدين ) منها ( الحبل المتين ) افست انتشارات بصيرتي ـ قم ـ ايران ١٣٩٨ هـ.
٩٣ ـ المطوّل في شرح تلخيص المفتاح : ل : سعد الدين مسعود التفتازاني الهروي ، مطبعة أحمد كامل ـ اسطنبول ـ ١٣٣٠ هـ.
٩٤ ـ معارج الاصول : للمحقق الحلّي نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي ، المتوفى ٦٧٦ هـ ، تحقيق محمد حسين الرضوي ، نشر مؤسسة آل البيت (ع) ، مطبعة سيد الشهداء ـ قم ـ ايران ١٤٠٣ هـ.
٩٥ ـ معالم الدين وملاذ المجتهدين ( المعروف باسم معالم الاصول ) : ل : جمال الدين الحسن نجل الشهيد الثاني ، تحقيق ونشر وطبع مؤسسة النشر الاسلامي لجماعة المدرسين بقم ـ ايران ١٤٠٦ هـ.
٩٦ ـ معاني الأخبار : للشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمّي ت ٣٨١ هـ ، ط انتشارات جامعة مدرسين قم ـ ايران عام ١٣٦١ شمسي.
٩٧ ـ المعتبر في شرح المختصر : للمحقق الحلّي نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي ، الطبعة المحققة الأولى باشراف ناصر مكارم الشيرازي ، منشورات