البحث في الوافية في أصول الفقه
٧٩/٣١ الصفحه ١٠ : ........................................ ٣٢٩
، ٣٣٠
أربعين
ابن ودعان الموصلي ............................................... ٣٣١ ـ
٣٤٥
حديث
الصفحه ١٣ : هـ ) افسيت مكتبة المصطفوي ، قم.
٥٧ ـ لسان العرب : الابن منظور أبي
الفضل جمال الدين محمد بن مكرم
الصفحه ١٩ : الصادق عليهالسلام
على ابن أبي العوجاء ................................... ٢١١
انحصار
الآمال بالله
الصفحه ٢٢ : ........................................ ٣٢٩
، ٣٣٠
أربعين
ابن ودعان الموصلي ............................................... ٣٣١ ـ
٣٤٥
حديث
الصفحه ٥٤ : ) للفخر الرازي ، و ( شرح مختصر ابن الحاجب ) لعضد
الدين ، و ( الاحكام ) للآمدي ، و ( شرح جمع الجوامع
الصفحه ٦٧ : ،
المحفوظة فيها برقم (١٠٩٥). وهي بخط محمد باقر الحسيني ، ابن محمد صادق ، وفي
تأريخها اضطراب ، للتهافت بين ما
الصفحه ٨٥ : معقودة الاب على الابن من الآية موقوف على مجازية النكاح في الوطئ ،
إذ على تقدير الاشتراك يجب التوقف ، كما
الصفحه ٨٦ : الوصول : ١٠ ، وكلام المحقق الكركي : رسائل المحقق
الكركي : ٢ / ٨٢.
٤
ـ في أ : لا يمكن.
٥
ـ حكاه ابن
الصفحه ٨٨ : الاسم » قال : « ونقل ابن الدهان ذلك أيضا عن سيبويه ، ولم يصرح سيبويه بذلك
، بل قال : الضارب زيدا بمعنى
الصفحه ٩١ : : ٦٤ ، والعلامة الحلّي : تهذيب الاصول : ٢١ ، والبيضاوي ،
كما في الابهاج : ٢ / ٢٢ ، وابن الحاجب
الصفحه ١٠٢ : ، وابن الحاجب : المنتهى : ٩٤ ،
والعلامة الحلّي : تهذيب الوصول : ٢٢ : والمحقق الشيخ حسن : معالم الدين : ٥٦
الصفحه ١٠٩ : .
٦
ـ كذا في ط : وفي سائر النسخ : ( و) بدل ( اذ ).
٧
ـ روى ابن أبي جمهور عن النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١١٤ : المشهور ، لكنه
خالف فيه : المحصول : ١ / ٣٣٨ ، ونسبه ابن الحاجب إلى المحققين : المنتهى : ١٠١ ،
كما خالف في
الصفحه ١٣٩ :
__________________
١
ـ القاتل هو الشافعي واللفظ له ، حكاه عنه الفخر الرازي في : المحصول : ١ / ٣٩٢ ،
ثم قال : مثاله أن ابن غيلان
الصفحه ١٤٥ : (٣) الغائب » (٤).
ومنها : ما رواه ابن بابويه في العيون ،
بسنده « عن الرضا عليهالسلام
، عن أبيه
