البحث في الوافية في أصول الفقه
٣٨/١ الصفحه ٣٨٣ :
أهل البيت عليهمالسلام
٣٠١
اوصياؤه ( النبي صلىاللهعليهوآله ) عليهمالسلام
الصفحه ١٨٢ : الباحثين في الأصول
: على أنه ليس بحجة ، كالسيد المرتضى (١)
، وابن زهرة (٢)
، وابن البراج (٣)
، وابن إدريس
الصفحه ٢٧٩ :
، وابن ادريس ، بل الشيخ الطوسي ، كما لا يخفى على المتأمل ، وغيرهم (٢).
وبعض آخر منه : من عاداتهم
الصفحه ٢٩٦ : من أحوال القدماء عدم عملهم إلا بالقطعيات ، وكلام
السيد المرتضى ، وابن إدريس ، وابن زهرة ، ينادي بأعلى
الصفحه ٣٠٣ :
والمحقق ، وابن
إدريس ، وغيرهم. وأما مع التعارض فقد وجدناهم لا يطرحون المتعارضين ، بل يفتشون
عما
الصفحه ٣١٨ :
وأيضا : إنه أورد في بحث صحة أحاديثنا :
أن الفاضل المدقق محمد بن إدريس الحلّي رحمهالله
، أخذ
الصفحه ١٤٣ : الملك ، ونحوه
، وأمره (٣)
بإنزاله إلى السماء الدنيا في مدة ، أو في ليلة القدر ، ومنها إلى النبي
الصفحه ٣٤٦ : ، إذا كان كل منهما عن الائمة عليهمالسلام ، أو النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وكذا إذا كان أحدهما عن
الصفحه ١٤٤ : وجدد بعد
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم؟! تعالى
الله عن ذلك علوا كبيرا.
الثاني
: ورود الروايات ـ في
الصفحه ١٤٧ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، للائمة
الاثني عشر عليهمالسلام (٣) ، إذ في كل منها أوامر ونواه لامام من
الصفحه ١٦٤ :
في مجمعه : « واعلم
أن الخبر قد صح عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وعن الائمة القائمين مقامه
الصفحه ١٩٧ : مات بين النبيين ،
والذي ادرك النبي وهو لا يعقل ، والابله ، والمجنون الذي لا يعقل ، والاصم
والابكم. فكل
الصفحه ٢٠٣ : والحسدة
الكفرة (٣).
نعم ، هذا.
إنما (٤) يتم عند المخالفين ، القائلين : بأن
النبي
الصفحه ٣٣٥ : كيف كان ، بدليل ضعيف باطل ، وتقليد كذلك ، كما مر إليه الاشارة ، وعدم
نقل الايجاب عن [ النبي
الصفحه ٦ :
الناس..................................................................... ١٣٢
من
وصايا النبي
