البحث في الوافية في أصول الفقه
٩٠/١ الصفحه ٣٨٢ :
العسكريّان عليهماالسلام
٢٧٧
القائم من آل محمد = قائم آل محمد =
القائم = صاحب الزمان
الصفحه ١٦٣ :
عليهالسلام ، قال :
فكذلك لم يمت محمد إلا وله بعيث ونذير ، قال : فإن قلت : لا ، فقد ضيع رسول الله
الصفحه ٢٩٥ : (٢) خلاف ذلك
التوقيع ، عن الصادق عليهالسلام
» ، ثم قال : « لست افتي بهذا الحديث ـ مشيرا إلى رواية محمد بن
الصفحه ٦٣ :
١٢٣٣ هـ. ونسخة تاريخها سنة ١٢٣٦ هـ وهي بقلم السيد محمد السيد حسين الموسوي عند
السيد ضياء الدين العلامة
الصفحه ٦٧ : ،
المحفوظة فيها برقم (١٠٩٥). وهي بخط محمد باقر الحسيني ، ابن محمد صادق ، وفي
تأريخها اضطراب ، للتهافت بين ما
الصفحه ٣٦٣ : يد العبد المفتقر إلى الله الغني ، بهاء
الدين محمد بن ميرك موسى الحسيني التوني ، في سابع وعشرين شهر ذي
الصفحه ١٧٢ : أو لا ، وفي
بعض الأخبار تصريح بوجوب العمل به إلى ظهور القائم من آل محمد عليهمالسلام (٢).
ثم اعلم
الصفحه ٢٨٤ : القرآن الموجود ، حتى يقوم قائم آل محمد عليه وعليهم أفضل الصلاة
والسلام (٢).
واعلم : أنه يتصور في حق
الصفحه ٣٢٩ : عليهمالسلام
إلى : محمد بن مسلم ، ويونس بن عبدالرحمن ، والفضل بن شاذان ، وأمثالهم ـ في
أحكامهم ، والامر بأخذ
الصفحه ١٢ :
البشائر لشيعة آل محمد صلىاللهعليهوآله
.......................................... ٤٥٢
ـ ٤٥٤
فصل
في
الصفحه ٢٤ :
البشائر لشيعة آل محمد صلىاللهعليهوآله
.......................................... ٤٥٢
ـ ٤٥٤
فصل
في
الصفحه ٢٩ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
على اشرف الخلق محمد وآله الطاهرين
الصفحه ٣٦١ : : عبدالله بن
حاجي محمد البشروي الخراساني.
وقد وقع الفراغ منه يوم الاثنين ، ثاني
عشر أول الربيعين في تاريخ
الصفحه ٣٤٩ :
الرابعة
: ما رواه علي بن مهزيار ، في الصحيح ،
قال : قرأت في كتاب لعبد الله بن محمد ، إلى أبي الحسن
الصفحه ٥٧ : بالنجف الاشرف ، وهي بخط علي
أصغر بن محمد حسين السبزواري ، وتأريخها ١١١١ هـ.
تبويبه :
مهارة المصنف
