البحث في الوافية في أصول الفقه
٢٥٠/١ الصفحه ٣٧٠ :
ولا
تقف ما ليس لك به علم
الإسراء / ٣٦
١٦٥
إنها
إلهكم إله واحد
الكهف / ١١٠
الصفحه ١٧٦ :
وليس سبب حجيته انضمام الاقوال
واجتماعها ، كما يقول المخالفون (١)
، حيث احتالوا في إطفاء نور الله
الصفحه ٢٨٢ : حصول
العلم بطلب الصلاة من آية : ( وَأَقِيمُوا
الصَّلَاةَ )
(٥) وإن كانت
الصلاة مما يحتاج إلى البيان
الصفحه ٦١ : والتحقيق ،
وعكفوا عليه مطالعة ومدارسة ومناقشة.
ثم رسموا ما خلصوا إليه من افكار على
صحائف من نور ، فكانت
الصفحه ٨٧ : الإسنوي : التهميد
: ١٥٤.
٢
ـ زاد في أ : أو قائم.
٣
ـ النور / ٢.
٤
ـ المائدة / ٣٨.
٥
ـ التوبة
الصفحه ٩٥ : .
٤
ـ النساء / ٥٩.
٥
ـ النساء / ٨٠.
٦
ـ النور / ٦٣.
الصفحه ١٥٥ :
للشيخ النوري ، والوافي للفيض الكاشاني ، وجامع احاديث الشيعة للسيد البروجردي ،
حيث جمع في هذه المصنفات
الصفحه ٢٥٥ : ، وغيرهما.
٣
ـ غوالي اللآلي : ١ / ٧٦ و ٦١٢.
٤
ـ البقرة / ٢٣٠.
٥
ـ النور / ٤.
٦
ـ في
الصفحه ٣١١ :
الشرعية ـ الناصة أو
الظاهرة في معناها بلا معارض ـ غير محتاج إلى الملكة ، والاحتياج إليها إنما هو
الصفحه ٧٠ : نادر الوجود ، فجبت في
طلبه البلدان ، واستعصى علي أحدها حتى اسعفني أحد رجال العلم فبعث إلي بنسخة مصورة
الصفحه ٣٢٥ : الذي له إلى الشيخ الطوسي ، ومن الشيخ الطوسي
إلى الائمة عليهمالسلام ، بالطرق
الصحيحة التي لا شك فيها
الصفحه ٣٣٠ :
لكن تخصيص الحي وإخراج الميت ، يحتاج
إلى دليل.
ولا يكفي اندفاع العسر بتقليد الاحياء ،
للاندفاع
الصفحه ٣٩ : قاطبة ، فقد سجل التأريخ لهم سيرة منزهة عن كل أنواع
التقرب والتودد إلى ملوك العصر إلا ما كان من ذلك
الصفحه ٥٣ : الرؤوس الثمانية ، المذكورة في علم المنطق ، التي يستعملها المؤلفون ،
ليكون الداخل إلى العلم على بصيرة من
الصفحه ٥٦ : تطرفا ، كالقول بقطعية أخبار الكتب الاربعة ،
والقول بعدم الحاجة إلى علم الاصول ، فكان سدا منيعا أمام