البحث في الوافية في أصول الفقه
١٩/١ الصفحه ١ : الأميني ، دار احياء تراث أهل البيت عليهمالسلام ، مطبعة الفارابي ، طهران ١٤٠٤ هـ.
٥٣ ـ الكنى والأسما
الصفحه ١٣ : الأميني ، دار احياء تراث أهل البيت عليهمالسلام ، مطبعة الفارابي ، طهران ١٤٠٤ هـ.
٥٣ ـ الكنى والأسما
الصفحه ٣٨٣ :
أهل البيت عليهمالسلام
٣٠١
اوصياؤه ( النبي صلىاللهعليهوآله ) عليهمالسلام
الصفحه ١٤٢ : العلماء قديما وحديثا
بالعامات المخصوصة من غير نكير (٣)
، وقد وقع في كلام أهل البيت عليهمالسلام
، فليطلب
الصفحه ٣٢٥ :
عليه أهل البيت عليهمالسلام ، وهم الائمة المعصومون صلوات الله
عليهم ، وما صح نقله عنهم ، بالطريق
الصفحه ٣٦١ : المهمات
على الله ، وهو حسبي ونعم الوكيل ، وصلى الله على محمد وأهل بيته الطيبين
الطاهرين.
هذا آخر ما
الصفحه ٧١ :
وارشاد لكل اهل
طائفة إلى مصنفات الطائفة الاخرى ، فالكل يشتركون في البحث في مسائل علم الاصول
الصفحه ٣٥٤ : ، فإن كان ذلك يشبههما فهو منا ، وإن لم يكن
يشبههما فليس منا ، قلت : يجيئنا الرجلان وكلاهما ثقة بحديثين
الصفحه ١٢٤ : الحاجب من العامة (٤) ، والسيد المرتضى منا لكن قال : إن
دلالته على الفساد شرعا لا لغة (٥)
، واختاره الشهيد
الصفحه ١٢٥ : (٢)
، والعلامة (٣)
، والمحقق (٤)
، وكثير من المتأخرين منا (٥).
والحق : أن النهي يقتضي فساد المنهي عنه
مطلقا
الصفحه ١٣٥ : الخلاف في أن العام هل له صيغة تخصه؟ بحيث إذا استعملت في
الخصوص كانت مجازا ، أو لا؟ والاكثر منا : على أن
الصفحه ١٥٩ : ،
واختار الجواز منا العلامة الحلّي مصرحا بوقوعه : تهذيب الوصول : ٤٤ ـ ٤٥ ،
والمحقق الشيخ حسن : معالم الدين
الصفحه ١٦٣ : تسمعون منا ... » الحديث (٢).
ومنها : ما رواه في تفسير : ( إِنَّا
أَنزَلْنَاهُ )
(٣) عن أبي جعفر
الصفحه ١٧٩ : حسن منا : معالم الدين : ١٨٠ ، وللفخر الرازي : المحصول : ٢
/ ٧٣ ، وابن الحاجب : المنتهى : ٦٤
الصفحه ١٨٣ :
ولكن الحق : أنه حجة كما اختاره
المتأخرون منا (١)
، وجمهور العامة (٢)
، لوجوه :
الأول
: أنا نقطع