البحث في الوافية في أصول الفقه
٤٠/١ الصفحه ١ : هـ ) افسيت مكتبة المصطفوي ، قم.
٥٧ ـ لسان العرب : الابن منظور أبي
الفضل جمال الدين محمد بن مكرم
الصفحه ١٣ : هـ ) افسيت مكتبة المصطفوي ، قم.
٥٧ ـ لسان العرب : الابن منظور أبي
الفضل جمال الدين محمد بن مكرم
الصفحه ١٨٥ : ـ كتاب فضل العلم / باب البدع والرأي والمقائيس / ح ١٣. ومثله
ما رواه البرقي باسناده عن محمد بن حكيم
الصفحه ٢٨٣ : عليهمالسلام.
ويؤيده : ما رواه الكليني ، في كتاب فضل
القرآن : أن القرآن اسم للمجموع (٣)
، وما رواه في باب
الصفحه ٢ : ،
نشر دار الكتب الاسلامية ، قم.
٦٣ ـ مشكاة الأنوار : لأبي الفضل علي
الطبرسي ، تقديم صالح الجعفري
الصفحه ٥ : التوحيد............................................................ ٧٩
أحاديث
في فضل العلم وأهله
الصفحه ١١ : .............................................................. ٣٩٠
ثواب
القرض لمحتاجه ............................................................. ٣٩١
فضل
الصفحه ١٤ : ،
نشر دار الكتب الاسلامية ، قم.
٦٣ ـ مشكاة الأنوار : لأبي الفضل علي
الطبرسي ، تقديم صالح الجعفري
الصفحه ١٧ : التوحيد............................................................ ٧٩
أحاديث
في فضل العلم وأهله
الصفحه ٢٣ : .............................................................. ٣٩٠
ثواب
القرض لمحتاجه ............................................................. ٣٩١
فضل
الصفحه ١٧٢ :
السبع المشهورة ، مع أنه قد روى الكليني ، في كتاب فضل القرآن ، روايات منافية لها
: منها : رواية زرارة
الصفحه ١٧٣ : ٢ / ٦٣٠ ـ كتاب فضل القرآن / باب النوادر / ح ١٢.
٢
ـ الكافي : ٢ / ٦٣٠ ح ١٣.
٣
ـ تقدم ذكر مصادر ذلك
الصفحه ١٨٤ : تقدم نقل كلامه.
٥
ـ الكافي : ١ / ٥٢ ـ كتاب فضل العلم / باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة
والتمسك
الصفحه ٢١٢ : المختلفة / ح ٣٥. ولم نوفق للعثور
على نسخة من هذه الرسالة.
٣
ـ الكافي ١ / ٦٦ ـ كتاب فضل العلم / باب
الصفحه ٢٩٢ : الصادق عليهالسلام ، وكتابي : يونس بن عبدالرحمن ، والفضل
بن شاذان ، المعروضين على العسكري عليهالسلام