البحث في الوافية في أصول الفقه
١٥/١ الصفحه ١ : ، تعليق السيد هاشم الرسولي ، سوق المسجد
الجامع ، تبريز.
٥٢ ـ كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي
طالب
الصفحه ١٣ : ، تعليق السيد هاشم الرسولي ، سوق المسجد
الجامع ، تبريز.
٥٢ ـ كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي
طالب
الصفحه ٦٥ : تعليقات بخطه على نسخة
الوافية التي كتب بخطه في آخرها ما صورته : بلغ قبالا وتصحيحا بحسب الجهد والطاقة
في
الصفحه ٦٧ : ، حسنة الخط ، قليلة
الخطأ ، نادرة السقط ، أقدم النسخ المتوفرة ، وعليها حواش وتعليقات ، ذيل اكثرها
بعبارة
الصفحه ٢ : : للشيخ الجليل أبي جعفر
أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، تعليق السيد جلال الدين الحسيني ، الطبعة الثانية
الصفحه ١٤ : : للشيخ الجليل أبي جعفر
أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، تعليق السيد جلال الدين الحسيني ، الطبعة الثانية
الصفحه ٤٢ : .
٥ ـ تعليقات على المدارك.
ذكرها له الميرزا الافندي ، والسيد
الخونساري ، ووصفها الاخير بأنها كحاشيته على
الصفحه ٥٦ : ،
واعتناء العلماء به حتى اكثروا من الشروح والتعليقات عليه ، كما سيمر عليك ذكرها.
٤ ـ تأثيره في حيوية
الصفحه ٩٩ : مسبوقية الصيغة بالمنع المحقق أو المحتمل ، وتعليقها
على زوال علة المنع في البعض.
وأيضا : إجراء أدلة
الصفحه ٢٥٧ : .
احتج الخصم بوجوه ضعيفة ، أقواها : أن
التعليق على الغاية والشرط والصفة وغيرها ، يجب أن يكون لفائدة
الصفحه ٢٦٠ :
من هذا القبيل.
واحتج بعضهم على حجية مفهوم الشرط
والصفة ، بأن هذا النحو من التعليق يشعر بالعلية
الصفحه ٢٦٣ :
ومنه : تعليق الحكم على الوصف المناسب ،
مثل ( أكرم العلماء ).
ومنها : السبر والتقسيم ، وهو : حصر
الصفحه ٢٩٤ : رواتها ، وعلى طريقي إليهم.
__________________
١
ـ الفقيه : ١ / ٤١١ في تعليقه على الحديث ١٢١٩
الصفحه ٢٩٥ : اثبتناها من سائر النسخ.
٣
ـ الفقيه : ٤ / ٢٠٣ في تعليقه على الحديث ٥٤٧١ ، ٥٤٧٢.
٤
ـ الفقيه : ٤ / ٢٢٣
الصفحه ٣١٧ : يستدل به على حجية خبر الواحد ، كما لا يخفى.
__________________
١
ـ لاحظ التعليقة المذكورة برقم