البحث في الوافية في أصول الفقه
٣٥٧/٤٦ الصفحه ٣٤٠ : انقطع من أبيه ، يتم يتيم انقطع عن إمامه ، ولا
يقدر على الوصول إليه ، ولا يدري كيف حكمه فيما يبتلى من
الصفحه ٢١٣ : .
أو يكون الحكم حينئذ العمل بالاحتياط؟!
لما رواه الشيخ في التهذيب عن « علي بن السندي ، عن صفوان ، عن
الصفحه ٢٩٣ : ،
وكتب ابني (١)
سعيد ، وعلي بن مهزيار ، أو من غير الامامية ، ككتاب حفص بن غياث القاضي ، وكتب
الحسين بن
الصفحه ٣٩٠ :
١٤٠
عبيد الله بن علي الحلبي = الحلبي
٢٦٨ ، ٢٧٧
علقمة
الصفحه ٢٩٥ : التوقيع عندي بخط أبي
محمد الحسن بن علي عليهماالسلام
، وفي كتاب محمد بن يعقوب الكليني رحمهالله
رواية
الصفحه ١٧٨ : باب الخلع (٥) : فتيا جعفر بن سماعة ، والحسن بن
سماعة ، وعلي بن رباط ، وابن حذيفة ، وعلي بن الحسين
الصفحه ٢٠٠ : ، والعقاب يتوقف على الشرع
، وهو الذي ذكره أسعد بن علي الزنجاني من أصحابنا ، وأبوالخطاب من الحنابلة ،
وذكره
الصفحه ٢٨١ : الحديث (٦).
وفي التفسير المنسوب إلى سيدنا ومولانا
أبي محمد الحسن بن علي العسكري : « فأما من قال في
الصفحه ٦٣ : السماوي كتابتها ٢٨ جمادي الثاني سنة ١٢٢٢ هـ وهي بقلم
الشيخ علي بن الشيخ أحمد بن الشيخ عيسى بن الشيخ علي بن
الصفحه ٣٨٢ :
ابو الحسن العسكري = علي بن محمد عليهالسلام
٣٠٥ ، ٣١٦
ابو محمد الحسن بن علي
الصفحه ٦٤ : إليهما. ٥ ـ
الاجتهاد والتقليد. وهو آخر الكتاب. رأيته في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا
آل كاشف الغطا
الصفحه ٦٧ : محمد علي بن زين العابدين الطباطبائي
الخراساني. فرغ منها في :
الصفحه ٣٦٤ : ١٢٥٦.
وأنا العبد الاقل المحتاج إلى رحمة الله الغني محمد علي بن زين العابدين
الطباطبائي الخراساني.
* * *
الصفحه ٣٩٦ :
نفسير علي بن ابراهيم
١٣٦ ، ١٤٧
تمهيد الأصول
٦٣
الصفحه ٣٧ : : « توفي في سنة
١٠٧١ هـ كما يظهر ذلك من النسخة التي كتبها علي أصغر بن محمد حسين السبزواري ١١١١
هـ الموجودة