البحث في الوافية في أصول الفقه
٣٥٨/٣١٦ الصفحه ٣١ : بطائفة نفرت للتفقه في الدين ، لتنوب منابه ، ولتكون نجوما
يهتدى بها.
فقد حفظ هؤلاء شرع سيد المرسلين
الصفحه ٨١ : ، وباب التراجيح.
وهي مشتملة على مقدمة وأبواب :
__________________
١
ـ زاد في الاصل ههنا كلمة
الصفحه ١١٢ :
الشرعية أمر فوري ،
إلا وهناك قرينة على عدم السقوط فيما بعد.
هذا ، وقد يورد في بعض كتب الاصول في
الصفحه ١٧٦ :
وليس سبب حجيته انضمام الاقوال
واجتماعها ، كما يقول المخالفون (١)
، حيث احتالوا في إطفاء نور الله
الصفحه ١٧٧ : غير جهة النقل في زمان وقوع الغيبة ، إلى حين انقراض الكتب المعتمدة ،
والاصول الاربعماءة المتداولة
الصفحه ١٨٠ :
وزعم بعض علمائنا (١) أن علماءنا في زمان (٢) الغيبة إذا اتفقوا على أمر ، وكانوا
مخطئين ، يجب على
الصفحه ٢٧٦ : .
والاحتياج إليه : إنما هو لتصحيح
المسائل الخلافية وغيرها ، من العلوم المذكورة ، إذ لا يكفي التقليد سيما في
الصفحه ٣٠١ : عليهمالسلام عالمين (٢) بأن شيعتهم يعملون بها في الاقطار
والامصار ، وكان مدار مقابلة الحديث وسماعه في زمن
الصفحه ٣٢٠ : يعمل بها في عصر الائمة عليهمالسلام ، كل من سمعها من الشيعة من العوام
والعلماء ، وإنكار ذلك مكابرة
الصفحه ٣٦٨ : عمران / ١٣٣
٨٢
يوصيكم
الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين
النساء / ١١
٢٥٨
الصفحه ٣٧٣ :
اذن فخذ بما فيه الحائطة لدينك واترك
ما خالف الاحتياط
٣٢٩
اذا ورد عليكم حديثان مختلفان
الصفحه ٤٠٤ :
التجزّى ( في
الاجتهاد )
٢٤٤
تخريج المناط
٢٣٩
تخصيص العام
١١٦
الصفحه ٤٠٦ : ، ٢٩٩
تقليد الميت
٢٩٩
التكرار ( أو
الوحدة في مدلول الأمر )
٧٥
الصفحه ٣ : في غريب الحديث والأثر : لابن
الأثير مجدالدين أبي السعادات المبارك ابن محمد الجزري ، تحقيق طاهر أحمد
الصفحه ١٥ : في غريب الحديث والأثر : لابن
الأثير مجدالدين أبي السعادات المبارك ابن محمد الجزري ، تحقيق طاهر أحمد