البحث في الوافية في أصول الفقه
٧٠/١٦ الصفحه ١٨٢ : الباحثين في الأصول
: على أنه ليس بحجة ، كالسيد المرتضى (١)
، وابن زهرة (٢)
، وابن البراج (٣)
، وابن إدريس
الصفحه ٣٦ : محمد التوني البشروي ».
وذكره بهذا العنوان أيضا : الميرزا
عبدالله الافندي ، والسيد الخونساري ، وزاد
الصفحه ٧١ : العلامة السيد محمد رضا الحسيني
الجلالي ، الذي راجع الكتاب بعد تحقيقه ، وابدى عليه ملاحظات مفيدة ، واعانني
الصفحه ٢٩ : تصدى العلامة السيد محمد حسين
الرضوي الكشميري لتحقيقه واخراجه بأحسن وجه ممكن احياء اللتراث الاسلامي
الصفحه ٦٤ : خمسين الف بيت. ونسخة الشيخ جواد الجزائري
كتابتها ١٢٤٠ هـ ونسخة مكتبة السيد خليفة نقلت عن الاصل المسودة
الصفحه ٩٤ :
حجة من قال بأنها حقيقة في الوجوب أمور
:
أحدها : أن السيد إذا قال لعبده : (
إفعل كذا ) ولم يكن
الصفحه ١٠١ : )
(٥).
ووجه الثاني ظاهر.
ولنا على الاول : أن السيد إذا قال
لعبده : ( إن دخلت السوق ، أو إذا دخلت السوق
الصفحه ١٠٥ :
الثالث
: إدعاء (١) السيد الاجل المرتضى ، الاجماع على أن
الامر المطلق يحمل على الفور ، حيث قال في
الصفحه ١٠٦ : لكلام السيد في ذلك ، إذ
هو ما زاد على القول بوجوب حمل الامر عليه ، ولم يذكر بأنه مما وضع له اللفظ في
الصفحه ١٤٩ : .
لنا : أصالة الجواز من غير مانع.
__________________
١
ـ وهو اختيار السيد المرتضى : الذريعة
الصفحه ٢٥٦ : الزمان
والمكان.
وقد وقع الخلاف في حجية المفهوم بأقسامه
(٢) : فالسيد
المرتضى (٣)
، وجماعة من العامة
الصفحه ٣٠٤ : المنقول عن السيد الاجل المرتضى
في الذريعة (٣)
، وعن الشهيد الثاني في كتاب آداب العالم والمتعلم (٤) ، وعن
الصفحه ٣٠ :
الاهداء
إليك
يا حجة الله
أهدي هذا المجهود المتواضع.
سيدي :
ولما رأيت الناس شدوا
الصفحه ٣١ : بطائفة نفرت للتفقه في الدين ، لتنوب منابه ، ولتكون نجوما
يهتدى بها.
فقد حفظ هؤلاء شرع سيد المرسلين
الصفحه ٣٢ : ) للسيد
الاجل المرتضى ، و ( العدة ) لشيخ الطائفة الطوسي ، و ( المعارج ) للمحقق ، و (
النهاية ) و ( التهذيب