الصفحه ٣٠١ :
الشيخ رواه بإسناده
عن سعد بن عبدالله ، عن ابن أبي نجران ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، مع أن سعدا
الصفحه ٣٠٧ : غير المتجزي عنه ،
وهذا العلم إنما يحصل في هذا الزمان بمطالعة الكتب الاستدلالية الفقهية ، ككتب
الشيخ
الصفحه ٣١٨ : يطلق على العمل بالرأي وبالقياس ، وهذا
الاطلاق كان شائعا في القديم (٤).
قال الشيخ الطوسي ، في بحث
الصفحه ٣٤٦ : الشيخ وجماعة ، وحديث العرض مقتض له (١).
والاخبار الواردة في حصر العلم بالقرآن
على الائمة عليهمالسلام
الصفحه ٣٤٨ :
: ما رواه الشيخ الجليل الطبرسي في كتاب
الاحتجاج ، في احتجاج أبي عبدالله الصادق عليهالسلام
: « عن
الصفحه ٣٤٩ : ؟ قال : خذ بما فيه خلاف
العامة » (٦).
السادسة
: ما رواه الشيخ قطب الدين الراوندي ، في
رسالة ألفها في
الصفحه ٣٥٠ : ، فانظروا ما يخالف منهما العامة فخذوه ، وانظروا ما
يوافق أخبارهم فدعوه ».
وروى الشيخ في باب الخلع : « عن
الصفحه ٣٥٤ :
الحادية
عشرة : ما رواه الشيخ قطب الدين الراوندي
بسنده : « عن ابن بابويه ، عن أبيه ، عن سعد بن
الصفحه ٣٥٥ : الكتاب / ح ٢.
٥
ـ كتاب الاعتقادات للشيخ الصدوق / باب الاعتقاد في الأخبار المفسرة والمجملة. ط
حجري
الصفحه ٣٥٨ : بن وضاح : « أرى لك أن تنتظر حتى تذهب الحمرة ، وتأخذ بالحائطة
لدينك » (٢)
رواهما الشيخ في التهذيب
الصفحه ٣٨٣ : ، ٢٧٢ ، ٢٧٩ ، ٢٩٤
ابن بابويه = الصدوق = رئيس المحدثين
= الشيخ الصدوق
١٢١ ، ١٤١
الصفحه ٣٨٥ :
١٨٠
الشيخ أحمد المتّوج البحراني
٢٨١
اسعد بن علي الزنجاني
الصفحه ٣٩٣ :
المغيرة بن سعيد
٢٨٠
المفضل بن عمر
١٦٠
الشيخ المفيد
الصفحه ٣٩٧ :
شرح القواعد ( جامع المقاصد )
١٠٠
كتابي الشيخ ( التهذيب
الصفحه ٣٩٨ :
٢٠٥
المعالم ( معالم الدين للمحقق الشيخ
حسن )
٢٣٤ ، ٢٤٦ ، ٣٠٣
المعالم