الصفحه ١٥٣ : الباقلاني ، كما في المستصفى : ٢ / ١٥٩ ، المنتهى : ١٤٤.
٣
ـ فقد ذهب إلى ذلك الشيخ الطوسي : عدة الاصول
الصفحه ١٥٥ : أعباء هذه المهمة ، وكفت
الفقهاء مؤنة الفحص هذه ، كوسائل الشيعة للشيخ الحرّ العاملي ، ثم المستدرك عليه
الصفحه ٢٩٢ :
إليه ، وربما لا يصير بمجرد ذلك قطعيا.
قال الشيخ الفقيه بهاء الملة والدين في
فواتح كتاب مشرق الشمسين
الصفحه ٣٩٠ :
الشيخ علي = المحقق الشيخ علي (
الكركي )
١٠٠ ، ٣٠٠ ، ٣٠١
علي بن ابراهيم = علي بن
الصفحه ٣٧ : بن محمد ».
وسيأتي أنه فرغ من تصنيف هذا الكتاب سنة
( ١٠٥٩ هـ ).
وقد نص الشيخ الحرّ العاملي
الصفحه ٤٢ : ( اصول المعالم ) و ب : )
معالم الاصول ) ، للمحقق الشيخ حسن الجبعي العاملي نجل الشهيد الثاني
الصفحه ٤٣ : تكميلي واصلاحي للموسوعة الحديثية
البارعة لشيخ الطائفة وعمادها الشيخ الطوسي قدسسره.
ولهذا الفهرس دلالة
الصفحه ٦٥ : الاعرجي ».
راجع كل ما نقلناه عن العلامة البحاثة
الشيخ الطهراني ، في هذا المقام ، كتابه : الذريعة إلى
الصفحه ٨٨ : الاعراض؟
وقد عرفت التحقيق.
* * *
__________________
١
ـ في ب : الالفاظ.
٢
ـ في أ : الشيخ
الصفحه ٩٢ : الشافعي. انظر : الابهاج : ٢ / ٢٥. وقد ذهب الشيخ الطوسي إلى انها تقتضي
الايجاب إن صدرت عن الحكيم : العدة
الصفحه ١٠٨ : :
__________________
١
ـ تجدها في : الذريعة : ١ / ١٣٢ ـ ١٣٤ ، المحصول ١ / ٢٤٩ ـ ٢٥١ ، معالم الدين : ٥٦
ـ ٥٨ ، وقد استدل الشيخ
الصفحه ١١٤ : الشيخ حسن : معالم الدين : ٩٢.
٥
ـ المحصول : ١ / ٣٤٠.
الصفحه ١١٦ : ، وقد ذهب الشيخ الطوسي إلى الاول : عدة الاصول : ١ / ١٠٠.
٤
ـ كلمة ( واحد ) : زيادة من ب.
٥
ـ كذا
الصفحه ١١٧ :
__________________
١
ـ حكاهما المحقق الشيخ حسن : معالم الدين : ٩٤ ـ ٩٥.
٢
ـ في ط : للمتعلقين.
٣
ـ عبارة ( اللتين هما
الصفحه ١٢٨ : اقتضاء
النهي الفساد :
روى الشيخ في التهذيب ، في الصحيح : «
عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهماالسلام