الصفحه ١٤٥ : (٣) الغائب » (٤).
ومنها : ما رواه ابن بابويه في العيون ،
بسنده « عن الرضا عليهالسلام
، عن أبيه
الصفحه ١٦٥ : : أنه خلاف ما اعتقده علماؤنا الاولون ، قال ابن بابويه ـ في كتاب
معاني الأخبار في باب معنى العصمة
الصفحه ٢١٨ : البرقي ، في كتاب المحاسن : «
عن أبيه ، [ عن النضر بن سويد ] ، عن درست ابن أبي منصور ، عن محمد بن حكيم
الصفحه ٢٩١ :
ظاهر : أن الكليني ،
وابن بابويه ، والشيخ ، رحمهمالله
ـ لم يكونوا متمكنين من أخذ الاحكام بطريق
الصفحه ٣٢٩ : العمل به قبل عرضه عليه.
وأيضا
: ابن بايويه صرح بجواز العمل بما في :
من لا يحضره الفقيه ، مع أنه كثيرا
الصفحه ١٠ :
نبوي شريف في أقسام الناس ............................................... ٣٢٢
أبيات
منسوبة لامير
الصفحه ٢٢ :
نبوي شريف في أقسام الناس ............................................... ٣٢٢
أبيات
منسوبة لامير
الصفحه ١١٤ : المشهور ، لكنه
خالف فيه : المحصول : ١ / ٣٣٨ ، ونسبه ابن الحاجب إلى المحققين : المنتهى : ١٠١ ،
كما خالف في
الصفحه ٢٨٠ : ءة آية ، ولم أطلع على خلاف في ذلك.
وروى الكليني ، في باب النوادر من كتاب
فضل القرآن ، عن الاصبغ ابن
الصفحه ٣٤٠ : يسددون قلوب
شيعتنا.
وروى ابن جمهور ، في غوالي اللآلي ،
بطرقه المذكورة فيه : « عن الامام الحسن العسكري
الصفحه ٨٦ : الوصول : ١٠ ، وكلام المحقق الكركي : رسائل المحقق
الكركي : ٢ / ٨٢.
٤
ـ في أ : لا يمكن.
٥
ـ حكاه ابن
الصفحه ١ :
٤٨ ـ قضاء حقوق المؤمنين : للصوري ، تحقيق
حامد الخفاف ، المنشور في نشرة تراثنا العدد الثالث السنة
الصفحه ١٣ :
٤٨ ـ قضاء حقوق المؤمنين : للصوري ، تحقيق
حامد الخفاف ، المنشور في نشرة تراثنا العدد الثالث السنة
الصفحه ٣٨٦ : محمد بن
سماعة
١٥٤ ، ١٨٩ ، ٣٢٦
الحسين ابن ابي العلاء
٧٣
الصفحه ٣٨٧ : عثمان
١٤٨
حمزة
١٤٩
حمزة ابن الطيار
١٧٢