البحث في الوافية في أصول الفقه
٣٢/١ الصفحه ١٠٩ :
( من نام عن صلاة (١) أو نسيها ، فليصلها إذا ذكرها ) (٢).
لنا : أن الامر بصوم يوم الخميس ، لا
الصفحه ١١٩ : لم
يتعلق بها نهى ولا أمر ـ غير الامر الذي تعلق بأصلها ـ كالصلاة اليومية في البيت
للبعيد عن المسجد
الصفحه ١٩٧ : يفسدهم.
والظاهر منها : حصر العلم بهما في ذلك ،
وبأن أهل الفترة وأشباههم معذورون ، ويكون تكليفهم يوم
الصفحه ٣٢٩ : بن أبي خلف ، قال :
كنت مريضا ، فدخل علي أبوجعفر عليهالسلام
يعودني في مرضي ، فإذا عند رأسي كتاب ( يوم
الصفحه ٣٦٣ : .
رب
وفقني للعمل في يومي لغدي قبل أن يخرج الامر من يدي آمين.
وجاء في نهاية نسخة أما يلي.
هذا
آخر
الصفحه ٨ : الملائكة .............................................................. ٢٤٨
عظمة
يوم القيامة وشدة اهواله
الصفحه ٢٠ : الملائكة .............................................................. ٢٤٨
عظمة
يوم القيامة وشدة اهواله
الصفحه ٣٧ :
__________________
١
ـ وتعرف اليوم بفردوس على ما في بعض معاجم اللغة الفارسية.
الصفحه ٣٨ :
] : « وعقبه في بشرويه ـ من محال خراسان ـ معروفون إلى اليوم ».
وقال السيد الخونساري : « ونقل عن خط
الشيخ
الصفحه ٥٧ : وأوط ـ :
« وقد وقع الفراغ منه يوم الاثنين ،
ثاني عشر أول الربيعين في تاريخ سنة ١٠٥٩ هـ ».
ويعضده
الصفحه ٦٥ : مجالس عديدة آخرها يوم الاحد سلخ جمادي الأولى سنة ثمان وثمانين بعد الماءة
والالف وكتب الاقل محسن الحسيني
الصفحه ١٠٧ : ، وقد يسقط به
كصلاة العيد ، بخلاف غير المؤقت كإزالة النجاسة من المسجد ، وقضاء الصلوات اليومية
على
الصفحه ١٢٥ : .
وقد يرجع إلى جزئها ، كالنهي عن قراءة
العزائم في اليومية ، بناءا على جزئية السورة.
وقد يرجع إلى
الصفحه ١٤٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في مدة مديدة بالتدريج ، ليبلغ هو
وأوصياؤه من عترته صلوات الله عليهم أجمعين إلى امته ، إلى يوم
الصفحه ١٤٥ : كل قوم غض ، إلى يوم القيامة » (٧).
ومنها : ما رواه الكليني ، بسنده « عن
أبي بصير ، قال : قلت لأبي