١٧٥ ـ عديّ بن زيد بن الحمار (١)

العباديّ التميمي الشاعر : جاهليّ نصرانيّ من فحول الشعراء ، ذكرته هنا تمييزا له من ابن الرّقاع العامليّ ، وأظنّه مات قبل الإسلام أو في زمن الخلفاء الراشدين. ذكره محمد بن سلّام (٢) في الطبقة الرابعة من شعراء الجاهلية ، وقال : هم أربعة فحول : طرفة بن العبد ، وعبيد بن الأبرص ، وعلقمة بن عبدة ، وعديّ بن زيد بن الحمار. وأما أبو الفرج صاحب «الأغاني» فقال : ابن الخمار بخاء معجمة مضمومة (٣).

روى إسحاق بن زياد ، عن شبيب بن شيبة ، عن خالد بن صفوان قال : أوفدني يوسف بن عمر في وفد العراق إلى هشام بن عبد الملك فقال : هات يا بن صفوان ، قلت : إنّ ملكا من الملوك خرج متنزّها في عام مثل عامنا هذا إلى الخورنق ، وكان ذا علم مع الكثرة والغلبة ، فنظر وقال لجلسائه : لمن هذا؟ قالوا : للملك ، قال : فهل رأيتم أحدا أعطي مثل ما أعطيت؟ قال : وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجّة ، فقال : إنّك قد سألت عن أمر أفتأذن (٤) لي بالجواب؟ فقال : نعم ، قال : أرأيت ما أنت فيه ، أشيء لم تزل

__________________

(١) تاريخ خليفة ٤٨٢ ، ٤٨٣ ، المحبّر ٣٠٤ ، الشعر والشعراء ١ / ١٥٠ ـ ١٥٦ رقم ١٥ ، طبقات الشعراء لابن سلام ١١٧ ، طبقات الشعراء للمرزباني ٢٤٢ ، المعارف ٧٦ و ٦٤٩ ، تاريخ الرسل والملوك ١ / ٦٢٣ و ٦٢٥ و ٢ / ٥٠ و ٦٧ و ١٩٣ ـ ٢٠٠ و ٢٠٦ ، الأغاني ٢ / ٩٥ ـ ١٥٤ ، الأمالي للقالي ١ / ٦٠ و ١٧١ و ٣ / ٥ ، العقد الفريد ٢ / ٢٦٩ ، الزاهر للأنباري ١ / ١٥٣ و ١٥٦ و ٢١٩ و ٢٥٠ و ٣٤٤ و ٥٠٠ و ٥٣٩ و ٥٧٢ و ٥٧٦ و ٦٢٥ و ٢ / ٧ و ٢١ و ٤٥ و ٨٧ و ٩٧ و ١١١ و ٢٣٨ و ٢٦٧ و ٢٧٥ و ٢٩٩ و ٣٧٩ و ٤١١ ، ثمار القلوب ٦١١ ، أمالي المرتضى ١ / ٣٣ و ٣٩ و ٥٦ ، لباب الآداب ٣٩٢ ، التذكرة الحمدونية ١ / ١٥٥ و ٢٨٠ و ٢ / ٢١٧ و ٣٣٤ ، الموشح ٧٢ ، معاهد التنصيص ١ / ٣١٥ ، خزانة الأدب ١ / ١٨٤ ، معجم الشعراء في لسان العرب ٢٨٠ رقم ٦٩٣.

(٢) طبقات الشعراء ١١٧.

(٣) هذه العبارة من المؤلّف الذهبي ، إذ ليس في الأغاني هذا الضبط ، حيث قيّده «حمّاد» بالدال ، وجاء في حاشية الأغاني ٢ / ٩٧ أنه كذا في أغلب النسخ ، ويروى : خمار وحماد وحماز.

(٤) في الأصل «فتأذن» والإضافة من الأغاني.