الصفحه ٣٧٩ : من أولياء المدعي ، (مِنَ الَّذِينَ
اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ فَيُقْسِمانِ بِاللهِ) أي
الصفحه ٢٣٣ :
الآيتان
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً
الصفحه ٤٩ : في تفسير قوله تعالى : (غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ) أنّ هناك وجهين محتملين فيه :
أحدهما : أنّ
معناه
الصفحه ١١ : والحركة.
وجاء النداء الأول
أمرا بالوفاء بالعقود (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
الصفحه ٣٢٤ :
بينهم فأتى المسجد ، وهبط جبرئيل بهذه الآية : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا) يعني هؤلاء الّذين اجتمعوا
الصفحه ٣٢٣ : » فأنزل الله : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا
الصفحه ٧٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فأقامه من ثمّ ، فأنزل الله جلّ وعزّ : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ
الصفحه ٨١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وتبتعد عن سياق الآية ، الأمر الّذي يجعلنا نتحفظ في
الاستفادة منها في التفسير.
* * *
الخلاص من
الصفحه ٣٠٩ :
الآيتان
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ وَلا
الصفحه ٧٨ :
الآية
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ
الصفحه ٦٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أصابعه تحت الشراك قالا : ثمّ قال : إنّ الله يقول : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
قُمْتُمْ
الصفحه ٢٣٥ : مظاهر التقوى الّتي يلتزمها
المؤمنون في مواقفهم الإيمانيّة الحاسمة ، (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا
الصفحه ٢٢٣ : جاء هذا
النداء الإلهي لهم : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ
الصفحه ١٥٧ : إليه الوسيلة
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ) وهذا نداء للمؤمنين كي يتقوا الله ويراقبوه
الصفحه ٣٧٤ :
الآيات
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ