البحث في تفسير التّستري
١٠٧/١ الصفحه ٤١ :
الصَّلَواتِ) [٢٣٨] أي داوموا على إقامتها. وأما قوله : (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا
الزَّكاةَ) [النور : ٥٦
الصفحه ١٧٦ :
(وَأَمَّا مَنْ
أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ) [٢٥] أي
الصفحه ١٩ : مراء في الحج. والثانية قوله : (وَإِنَّ الَّذِينَ
اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ
الصفحه ١٦٠ : فرقا ثلاثة. (فَأَصْحابُ
الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ) [٨] يعني الذين يعطون الكتاب بأيمانهم
الصفحه ١٦٣ : الدنيا أربع خصال فأما خصلتان فقد طابت نفسي عنهما : النساء وجمع
الماء ، وأما الخصلتان فلا بد منهما وأنا
الصفحه ١٩٣ : ومنهم من تغلبه الشهوة.
(وَأَمَّا إِذا مَا
ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ) [١٦] أي قتر عليه رزقه
الصفحه ٣٩ : النور ،
بيانه : (إِنِّي أَنَا رَبُّكَ
فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ) [طه : ١٢] وأما
الحبيب صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٥٣ : عليه في كتابه.
قوله : (وَالْجارِ ذِي
الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ
الصفحه ١٩٤ : ، وطريق الشر
ليجتنبه ، كما قال : (إِنَّا هَدَيْناهُ
السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً) [الإنسان
الصفحه ٢٤ : قال في (آمين) : إنه اسم من أسماء الله عزوجل.
(سفر السعادة ص ١٣٤) ، وقال السخاوي في سفر السعادة : (وأما
الصفحه ٦٢ : جبريل عليهالسلام : هل لك حاجة؟ قال : أما إليك فلا. لم يعتمد على أحد سواه
في كل حال.
وقوله تعالى
الصفحه ٢٠٥ : له ، فرأى امرأة في
المغارة وحدها ، فقال لها : من أنت؟ قالت : أمة من إماء الله ، إليك عني لا يذهب
الحب
الصفحه ١٠ : ).
٩ ـ كتاب المعارضة
والرد على أهل الفرق وأهل الدعاوى في الأحوال : ذكر سزكين أنه لها نسخة خطية في
كوبرلي برقم
الصفحه ١٣ :
بتدوينها في مؤلفاتهم ، وأشهر الكتب التي حفظت لنا بعض أقواله وآرائه كتاب قوت
القلوب لابن طالب المكي ، وكتاب
الصفحه ٢٥ : ألف الأشياء كما شاء ، واللام لطفه القديم ، والميم مجده
العظيم (٢). قال سهل : لكل كتاب أنزله الله تعالى