الصفحه ٤٥ :
يدخل عليه ولا
يخرج منه ، إلّا بوزن ، حينئذ يعرف ذنوبه ، فمن فتح على نفسه باب حسنة فتح الله
عليه
الصفحه ١٦٨ : الذين جاؤوا من بعده فآمنوا به واتبعوه يلحقهم
الله بأولهم.
قوله تعالى : (وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ
الصفحه ٢٠١ :
السورة التي يذكر
فيها البينة
قوله تعالى : (وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا
اللهَ مُخْلِصِينَ
الصفحه ١٠٠ :
والفهم عيش ،
وإنما يفهم الكلام رجلان : واحد يحب أن يفهم لكي يتكلم به في موضع ، فليس له حظ
منه إذ
الصفحه ١٠٣ :
قوله : (فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً) [٤٤] قال : حكي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال : كان
موسى
الصفحه ١٢٧ :
يكونوا صادقين ، فلا يقبل الله منهم ، كما قال : (وَالَّذِينَ
يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ
الصفحه ١٣٠ :
الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ) [١١] قال : من عبد الله في سره أورثه اليقين ، ومن عبد
الله بصدق
الصفحه ٣٢ : : (وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ
إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) [١٠٢] أي بعلم الله السابق فيه قبل وقوع ذلك
الصفحه ٤٣ : (٣) : الحكمة خشية الله تعالى. وقال ابن عمر : الحكمة ثلاث :
آية محكمة ، وسنة ماضية ، ولسان ناطق بالقرآن. وقال
الصفحه ٦٩ : عام بطبائع
الإيمان ، وهو معاينة الإيمان ومكاشفة اليقين ومشاهدة الرب ، فأكرمه الله تعالى
بالمشاهدة قبل
الصفحه ٧٠ : : (أَوَلَمْ يَنْظُرُوا
فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) [١٨٥] قال : ذكر الله تعالى قدرته في خلقه ووصف
الصفحه ٨٦ : أشكرك ، وشكري إياك تجديد منّة منك عليّ؟
قال الله تعالى : الآن شكرتني (١).
قوله تعالى : (وَلكِنَّ اللهَ
الصفحه ٩٠ : ظاهر الآية ما حكاه ابن عباس رضي الله عنهما
عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «إن مما خلق الله تعالى
الصفحه ٩٢ : : روي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال :
الحفدة الأختان. وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : البنون
الصفحه ١١٧ :
، لأن الله تعالى يقول : (أَمَّنْ يُجِيبُ
الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ) [٦٢] ، كقوله : (وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ