الصفحه ١٣٣ :
مشرفات التوائم
المَشْرِقُ : بالفتح ثم السكون ، وكسر الراء ، وآخره قاف ، بلفظ ضد
المغرب : جبل من
الصفحه ٢٥٥ : ياء مهموزة ، ونون : من قرى أصبهان ، ينسب إليها
نفر من الرواة ، منهم : محمد ابن الفضل بن عبد الواحد بن
الصفحه ٣٢٨ : ،
فامض ولا يأخذك
باللحم القرم
نَهُوذُ : بالذال المعجمة : بلد في المغرب من أرض الزاب ، ينسب
الصفحه ٣٥٥ : عن ابن السكيت.
وَاقِيَةُ : قال أبو الحسن محمد بن أحمد المقري راوية المتنبي يرد على
رجل في رسالة ردّ
الصفحه ٤١٠ : ، والهمج : ماء وعيون عليه نخل من المدينة من
جهة وادي القرى.
هَمَدُ : بفتحتين ، ودال ، قال ابن السكيت
الصفحه ٨٠ : مدينة مشهورة الذكر فلذلك ذكرتها ، قال ابن
الفقيه : ومن عجائب الأندلس أمر مدينة الصّفر التي يزعم قوم من
الصفحه ١١٥ : تزايلنا عن
الشعب وانثنى
مشرّق ركب مصعد
عن مغرّب
تيقّنت أن لا
دار من بعد عالج
الصفحه ١٨٩ :
مِلاصُ : بالصاد المهملة ، وأوله مكسور : قلعة حصينة في سواحل جزيرة
صقلية ، وإياها أراد ابن قلاقس بقوله
الصفحه ٢٤٣ : الشجر وأصلبه
، وميسون : اسم بلد واسم أمّ يزيد ابن معاوية بن أبي سفيان أيضا.
مِيشَارُ : بكسر أوله
الصفحه ٢٦٢ : موليا إلى المغرب فهو الحجاز إلى أن
يقطعه تهامة ، وحجاز يحجز أي يقطع بين تهامة وبين نجد ، والذي قرأته في
الصفحه ٣١٢ :
نسف ستة فراسخ ،
ينسب إليها أبو الفضل عبد القادر ابن عبد الخالق بن عبد الرحمن بن قاسم بن الفضل
الصفحه ٣٣٤ :
فقلت : إني وقد
أقوت منازلها
بعد ابن مزيد من
وفد وطرّاق
فمن يكن تائقا
يهوى
الصفحه ٣٨٥ : المغرب ، بينها وبين تلمسان سرى ليلة ، وهي مدينة صغيرة على ضفة البحر
وأكثر أهلها تجار لا يعدو نفعهم أنفسهم
الصفحه ٤٢١ : ، وهذا مذهب أهل اللغة والنحو ، وذكر أهل الأثر أنها
سميت باسم بانيها وهو هيت بن السبندى ويقال البلندى ابن
الصفحه ٦٤ :
والمحمدية أيضا :
من أعمال برقة من ناحية الإسكندرية. والمحمدية : مدينة بنواحي الزاب من أرض
المغرب. ومدينة