الصفحه ٢٠٧ :
وينسب إلى منبج
جماعة ، منهم : عمر بن سعيد بن أحمد بن سنان أبو بكر الطائي المنبجي ، سمع بدمشق
رحيما
الصفحه ٣١٣ : المزني ، وقال عمر : إن أصبت فالأمير حذيفة ابن اليمان ثم جرير
بن عبد الله ثم المغيرة بن شعبة ثم الأشعث بن
الصفحه ٢٣٩ : ابن الذي دان
له المشرقان
طرّا وقد دان له
المغربان
إن الثمانين
وبلّغتها
الصفحه ٢٥ :
بيدي زياد فردّها
الحجاج إلى الخراج فاشتراها خالد ابن عبد الله القسري.
لُوبِيَا : قال ابن القطاع
الصفحه ٨٢ : البحار.
مَدينَةُ نَسَفَ : وقد ذكرنا نسف في موضعها ، ينسب إليها جماعة ، منهم : أبو
محمد حامد بن شاكر ابن
الصفحه ١٧٥ : إلى
سعيد
طروقا ثم عجّلن
ابتكارا
على أكوارهن بنو
سبيل ،
قليل
الصفحه ٢٠٢ :
ابن محمد المناري
صاحب أبي عبد الله المغامي ، وسمع الموطّأ وغيره بالمغرب.
مَنَازْجِرْد : بعد
الصفحه ٤٤٧ : الخراساني
وعلي بن الجعد ، قال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن جبير فقال :
ليس بشيء ، وقال أبو
الصفحه ١٠٣ : بالأندلس ، قال ابن بشكوال : محمد بن عبد الواحد بن
علي بن سعيد بن عبد الله من أهل مرجيق من المغرب يكنّى أبا
الصفحه ٢٣٢ : ، وهو واد يقبل من الشرق آخذا
على جهة الجنوب متوجها إلى جهة المغرب حتى يقع في أسفل السند ويصبّ في بحر
الصفحه ٢٩٦ : واو مفتوحة : مدينة
من أعمال إفريقية ، قال البكري : وتسير من القيروان إلى نفزاوة ستة أيام نحو المغرب
الصفحه ١٧٣ : جنوب اليمن في برّ البربر في وسط بلادهم ، وهؤلاء البربر غير البربر
الذين هم بالمغرب ، هؤلاء سود يشبهون
الصفحه ٣١٦ :
القائد فضل بن صالح بأبي تغلب حمدان فقتله ، ويقال إنه ما التقى عليه عسكران إلا
هزم المغربي منهما ، وذكر
الصفحه ٣٨٣ : جزء عن ابن المسلم وجابر بن ياسين وأبي بكر
بن الخطيب وابن المهندس وابن المنقور وعلقت على أبي إسحاق
الصفحه ١٨١ : ابن تاشفين ملك المغرب من الملثمين والأخرى قديمة وأكثر شجرها
الزيتون ومنها إلى فاس مرحلة واحدة ، وقال