|
هيهات لن يخطي القدر ، |
|
من القضا أين المفرّ؟ |
فلما مضى إذا أنا بأصحابي قد جاءوا فقالوا : ما فعل الصيد الذي احتشناه إليك؟ فقلت لهم : أما الصيد فلم أره ، ووصفت لهم صفة الذي مرّ بي ، فضحكوا وقالوا : ذهبت بصيدنا! فقلت : يا سبحان الله! أتأكلون الناس؟ هذا إنسان ينطق ويقول الشعر! فقالوا : وهل أطعمناك منذ جئتنا إلا من لحمه قديدا وشواء؟ فقلت : ويحكم أيحلّ هذا؟ قالوا : نعم إن له كرشا وهو يجتر فلهذا يحل لنا ، قلت : ولهذه الأخبار أشباه ونظائر في أخبارهم والله أعلم بحق ذلك من باطله.
الوِبارُ : بكسر أوله : موضع في قول بشر بن أبي خازم :
|
وأدنى عامر حيّا إلينا |
|
عقيل بالمرانة والوبار |
وقيل : هو اسم قبيلة.
وَبال : باللام : ماء لبني عبس ، قال مساور :
|
فدى لبني هند غداة لقيتهم |
|
بجوّ وبال النفس والأبوان |
وقال مضرّس بن ربعي من أبيات :
|
رأى القوم في ديمومة مدلهمّة |
|
شخاصا تمنّوا أن تكون فحالا |
|
فقالوا سيالات يرين فلم نكن |
|
عهدنا بصحراء الثّوير سيالا |
|
فلما رأينا أنهنّ ظعائن |
|
تيمّمن شرجا واجتنبن وبالا |
|
لحقنا ببيض مثل غزلان عاسم |
|
يجرّفن أرطى كالنعام وضالا |
الوَباءةُ : موضع في وادي نخلة اليمانية عنده يكون مجتمع حاجّ البحرين واليمن وعمان والخط.
وَبَرَةُ : بالتحريك ، بلفظ واحد وبر الثعالب والجمال : من قرى اليمامة بها أخلاط من تميم وغيرهم ، ورواه الحفصي وبرة ، بسكون الباء الموحدة ، قال : هو واد فيه نخل باليمامة.
وَبْذَةُ : بالفتح ثم السكون ، وذال معجمة : مدينة من أعمال شنت برية بالأندلس.
وَبْذَى : مدينة بالأندلس قرب طليطلة.
وَبْرَةُ : بالسكون ، والوبرة : دويبة غبراء على قدر السّنّور حسنة العينين شديدة الحياء تكون بالغور ، ووبرة : اسم قرية على عين ماء تخرّ من جبل آرة وهي قرية ذات نخيل من أعراض المدينة ، جاء ذكرها في حديث أهبان الأسلمي أنه يسكن يين ، بياءين ، وهي من بلاد أسلم من بلاد خزاعة بينما هو يرعى بحرّة الوبرة عدا الذئب على غنمه ، الحديث في أعلام النبوة ، وقال الحفصي : وبرة واد فيه نخل ثم وبيرة يعني باليمامة.
وَبِعَانُ : بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وعين مهملة ، وآخره نون ، بوزن ظربان ، والوبّاعة الاست ، ووبّاعة الصبي ما يتحرّك من يافوخه لرقته : اسم قرية على أكناف آرة ، وآرة جبل تقدم ذكره ، قال الشاعر :
|
فإنّ بخلص فالبريراء فالحشا |
|
فوكد إلى النّهيين من وبعان |
|
جواذر من حسنى غذاء كأنها |
|
مها الرمل ذي الأرواح غير عوان |
|
جننّ جنونا من بعول كأنها |
|
قرود تبارى في رياط يمان |
![معجم البلدان [ ج ٥ ] معجم البلدان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3202_mujam-albuldan-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
