كأنّ حباب المزج
في جنباتها
|
|
كواكب درّ في
سماء عقيق
|
نَبْرَةُ : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وراء بعدها هاء ، والنبرة عند
العرب : ارتفاع الصوت ، ومنه نبرت الحرف إذا همزته ، ونبرة : إقليم من أعمال
ماردة.
نَبْطَاء : بالمدّ ، كأنه من أنبطت الماء إذا حفرت حتى تستخرجه : قرية
بالبحرين لبني محارب بن عبد القيس ، قال أبو زياد : النبطاء هضبة طويلة عريضة لبني
نمير بالشّريف من أرض نجد.
نَبْطٌ : بالفتح ثم السكون ، والنّبط ، بفتح الباء : وهو الماء
المستخرج بالحفر ، ولعل سكونه للتخفيف في هذا الموضع : وهو شعب من شعاب هذيل ، قال
ساعدة ابن جؤيّة :
أضرّ به ضاح
فنبطا أسالة
|
|
فمرّ فأعلى
حوزها فخصورها
|
ضاح ومرّ ونبط :
مواضع.
نَبْعَةُ : بالفتح ، واحدة النّبع شجر تعمل منه القسيّ : جبل بعرفات
عند النّبيعة ، قال ابن ابي نجيح : من عرفات النبعة والنّبيعة وذات النابت ، قال
كثيّر :
أقوى وأقفر من
ماويّة البرق
|
|
فذو مراخ فقفر
العلق فالحرق
|
فآكم النّعف وحش
لا أنيس به
|
|
إلا القطا فتلاع
النبعة العمق
|
ونبعة أيضا : بلد
من عمان.
نَبِقٌ : باسم شجر ، يضاف إليه ذو فيصير اسم موضع في قول الراعي :
تبصّر خليلي هل
ترى من ظعائن
|
|
بذي نبق زالت
بهنّ الأباعر؟
|
النَّبْكُ : قرية مليحة بذات الذخائر بين حمص ودمشق فيها عين عجيبة
باردة في الصيف صافية طيبة عذبة يقولون مخرجها من يبرود ، وقال الراجز :
أنّى بك اليوم
وأنّى منك
|
|
ركب أناخوا
موهنا بالنبك
|
ولا أدري أراد هذا
الموضع أم غيره.
نَبَوَانُ : موضع في شعر أبي صخر الهذلي حيث قال :
لمن الديار تلوح
كالوشم
|
|
بالجابتين فروضة
الحزم
|
ولها بذي نبوان
منزلة
|
|
قفر سوى الأرواح
والرّهم
|
قال نصر : نبوان
ماء نجديّ لبني أسد ، وقيل لبني السّيد من ضبّة.
النُّبُوك : بالضم ، والواو ساكنة ، جمع النبك وهو جمع نبكة ، وهي
الرّوابي من الرمال اللينة كما ذكرنا في نباك ، وهي أرض جرعاء بأحساء هجر.
نَبْهَانُ : بالفتح ثم السكون ، وآخره نون ، فعلان من النباهة : جبل
مشرف على حقّ عبد الله بن عامر بن كريز ، عن الأصمعي ، قال : ويتصل به جبل رنقاء
إلى حائط عوف.
نَبْهانِيّةُ : بالفتح ثم السكون ، وبعد النون ياء النسبة : قرية ضخمة لبني
والبة من بني أسد.
النُّبَيْطاء : بالمد ، والتصغير ، وقد ذكرت مكبرة ، قيل : جبل بطريق مكة
على ثلاثة أميال من توّز.
النُّبَيْطُ : ويقال النُّميط ، تصغيرالنبط ، أنبطت الماء إذا استخرجته
بالحفر ، وأما النّميط فهوتصغير النّمط وهو الطريقة ، يقال : الزم هذاالنمط. والنمط
أيضا الثياب المصبغة التي تجعل ظهارةللفرش وهي هناوعساء النّبيط أوالنّميط معروفة
تنبت