الصفحه ٧١ : ، خرّبها الإمام الناصر لدين الله أمير المؤمنين
أبو العباس أحمد ، أطال الله تعالى بقاءه ، في سنة ٥٨٧ ، وكانت
الصفحه ٢٤١ : اليمن ، وميثب : مال بالمدينة إحدى صدقات النبي ، صلّى الله عليه
وسلّم ، وله فيها سبعة حيطان وكان قد أوصى
الصفحه ٣٢٦ :
ويقول إنه يقصر في حقي وإنما أنا أصل نعمته وما هو فيه ، فقال له المحدّث : وكيف
صرت أصل نعمته؟ فاستكتمه ما
الصفحه ١١٧ :
ولو كان في يوم
التحالف والنفر
فمال إليهن
فأنشدهن فأعجبن به وقلن له : بحق هذا البيت من أنت
الصفحه ٢٤٧ : الألوهية ، فأما في الصورة فهو مثلي ومثلك ، وقد
قال الله تعالى : يا نساء النبيّ لستنّ كأحد من النساء ، أي في
الصفحه ٤٠٤ : الله بن زياد فبنى لها قصرا فيه
أبواب كثيرة فقيل هزاردر.
هِزَار أَسْب : معناه بالفارسية ألف فرس : وهي
الصفحه ٣٣١ : ومنبع
العلماء لم أر فيما طوّفت من البلاد مدينة كانت مثلها ، قال بطليموس في كتاب
الملحمة : مدينة نيسابور
الصفحه ٩١ :
إلا من طريق واحد
، وهو في مخلاف السّحول ، وذكر عمارة بن أبي الحسن بن زيدان اليمني في كتابه : ولما
الصفحه ١٥٧ : الله الصغاني وقيس بن
الربيع وسعيد ابن بشير وآخرين ، روى عنه مسلم بن الحجاج النيسابوري في صحيحه ومحمد
بن
الصفحه ٩٢ : في عام الحديبية : وخرج رسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم ، حتى إذا
سلك ثنية المرار بركت ناقته فقال
الصفحه ٣٥٢ :
فما للنوى؟ لا
بارك الله في النوى!
وعهد النوى عند
الفراق ذميم
شهدت لئن كان
الصفحه ٤٥٢ : أبي قليب وغيره.
يَنوقُ : بالقاف ، قال الحازمي : جبل أحمر ضخم منيع لكلاب ، هكذا
وجدته في كتابه بالقاف
الصفحه ٤١٠ : ، ووجد في بعض كتب السريانيين في أخبار
الملوك والبلدان : إن الذي بنى همذان يقال له كرميس بن حليمون ، وذكر
الصفحه ٤١١ :
يقال له صقلاب في
خمسمائة ألف رجل فأناخ عليها وأقام يقاتل أهلها مدة وهو لا يقدر عليها ، فلما
أعيته
الصفحه ١١٢ : لأحمد بن
حنبل ، ومات في بغداد سنة ٢٧٥ ودفن قرب تربة أحمد بن حنبل ، رضي الله عنه ، ومرو
الروذ في الإقليم