الصفحه ٧١ : فأنتم مكلفون بالعمل على وفق ذلك
الظن فها هنا الظن واقع في طريق الحكم وأما ذلك الحكم فهو معلوم متيقن
الصفحه ٩٥ : صلته كما في أمرته فقام ولو شاء ربك لآمن وود لو أنه أحسن وكم
وكم ، فعلى هذا الطلب واقع على الوسيلة وهي
الصفحه ١٠٤ : ، وجملة لم كرمته واقعة على
ما نص عليه أبو حيان موقع المفعول الثاني ، وذهب بعض النحاة إلى أن رأى بصرية
الصفحه ١٢٤ : في الموضعين
واقع موقع المضارع الدال عليه اللام ، والنون على ما نص عليه أبو حيان وأشرنا إليه
فيما سبق
الصفحه ١٢٦ :
فتكون إذا واقعة
بين المبتدأ وخبره ولذلك ألغيت وكلا التوجيهين ليس بوجيه كما لا يخفى.
(سُنَّةَ
الصفحه ١٣٣ :
عليه الصلاة والسلام قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وفرائضه وسائر تعبداته
واقعة على الوجه الأكمل
الصفحه ١٥٥ : لا مانع من أن تتعلق نفس ببدنين
فأكثر بل هو واقع عندهم ، وذكر بعضهم أن أحد البدنين هو البدن الأصلي
الصفحه ١٧٤ : يقدر بدل الإخبار الذكر ونحوه مما يتعدى بنفسه وإما جعله ظرفا له غير صحيح إذ
الإخبار غير واقع في وقت
الصفحه ١٨١ : عن بما به شاذ ، وجملة (فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى) واقعة موقع جواب الشرط وهي في الحقيقة تعليل له
الصفحه ٢٠٩ : قسم
مقدر واللام واقعة في جوابه ، «وإذا» حرف جواب وجزاء فتدل على شرط مقدر أي لو
دعونا وعبدنا من دونه
الصفحه ٢٢٩ : معنى الرجم أو من محذوف مستأنف أو واقع موقع الحال من ضمير الفعلين معا أي
يرجمون رجما ، وجوز أبو حيان
الصفحه ٢٣٦ : استقلالا فإن اقترنت فلا يخفى ما فيه
على نبيه فتأمل. وقد شاع الاعتراض على المعتزلة في زعمهم أن المعاصي واقعة
الصفحه ٢٤٤ :
يشاء ويثبت ،
ويعلم مما ذكر اندفاع ما قيل : إن التبديل واقع لقوله تعالى : (وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً
الصفحه ٢٥٧ : أَساوِرَ) [الإنسان : ٢١]
وأن تكون بيانية أي شيئا أو حليا من أساور.
وجوز غيره فيها أن
تكون تبعيضية واقعة
الصفحه ٣٤٤ : قدسسره : هو الاطلاع على الأسرار من غير ظن فيه ولا خلاف واقع
لكنه مكاشفات الأنوار عن مكنون المغيبات ويحصل