قصيةُ دارٍ قرّبَ النومُ شخصها

ومانعة أهدت سلام مساعف

ألينُ وتغري بالإناء كأنما

تبرّ بهجراني أليه حالفِ

و « بالغور » للناسين عهدي منزل

حنانيك من شاتِ لديه وصائفِ

أغالط فيه سائلاً لا جهالة

فأسال عنه وهو بادي المعارف

ويعذلني في الدار صحبي كأنني

على عَرَصات الحب أولُ واقفِ

خليليّ إن حالت ـ ولم أرض ـ بيننا

طوالُ الفيافي أو عِراض التنائفِ

فلا زرّ ذاك السجفُ إلا لكاشفٍ

ولا تمّ ذاك البدر إلا لكاسف

فإن خفتما شوقي فقد تأمنانِه

بخاتلةٍ بين القنا والمخاوف

بصفراء لو حلت قديماً لشارب

لضنّت فما حلّت فتاةً لقاطف

يطوف بها من آل « كسرى » مقرطق

يحدّث عنها من ملوك الطوائف

سقى الحسن حمراء السلافة خدّه

فأنبع نبتاً أخضراً في السوائف

وأحلف أنى شُعشعت لي بكفّه

سلوتُ سوى همٍّ لقلبي محالفِ

عصيت على الأيام أن ينتزعنه

بنهي عذولٍ أو خداعِ ملاطفِ

جوى كلما استخفى ليخمد هاجه

سنا بارقٍ من أرض « كوفان » خاطف

يذكّرني مثوى « عليّ » كأنني

سمعت بذاك الرزء صيحة هاتف

ركبت القوافي ردف شوقي مطيّةً

تخبّ بجاري دمعي المترادف

الى غايةٍ من مدحه إن بلغتها

هزأتُ بأذيال الرياح العواصف

وما أنا من تلك المفازة مدرك

بنفسي ولو عرّضتها للمتالف

ولكن تؤدّي الشهد إصبع ذائقٍ

وتعلقُ ريح المسك راحةُ دائف (١)

بنفسي مَن كانت مع الله نفسه

اذا قلّ يوم الحق مَن لم يجازف

إذا ما عزوا ديناً فآخر عابدٍ

وإن قسموا دنياً فأول عائفِ

كفى « يوم بدر » شاهد « وهوازن »

لمستأخرين عنها ومزاحف

« وخيبر » ذات الباب وهي ثقيلة الـ

ـمرام على أيدي الخطوب الخفائف