قد يقدع المرء وإن كان ابن عم

ويقطع العضو الكريم للألم

وكم صاحبٍ كالرمح زاغت كُعوبُه

أبى بعد طول الغمز أن يتقوّما

تقبّلتُ منه ظاهراً متبلّجاً

وأدمج دوني باطناً متجهّما

فأبدى كروض الحزن رقت فروعه

وأضمر كالليل الخداري مُظلما

ولو أنني كشّفته عن ضميره

أقمتُ على ما بيننا اليوم مأتما

فلا باسطاً بالسوء إن سائني يداً

ولا فاغراً بالذم إن رابني فما

كعضوٍ رمت فيه الليالي بفادح

ومن حملَ العضو الأيم تألما

إذا أمر الطب اللبيب بقطعه

أقول عسى ظناً به ولعلّما

صبرتُ على إيلامه خوفَ نِقصِه

ومن لام مَن لا يرعوي كان ألوما

هي الكف مُضنِ تركها بعد دائها

وإن قُطعت شانت ذراعاً ومعصما

أراك على قلبي وإن كنتُ عاصياً

أعزّ من القلب المطيع وأكرما

حملتك حملَ العين لجّ بها القّذى

فلا تنجلي يوماً ولا تبلغ العمى

دع المرء مطويّاً على ما ذممتَه

ولا تنشر الداءَ العضال فتندما

اذا العضوُ لم يؤلمك إلا قطعته

على مضض لم تبق لحماً ولا دما

ومن لم يوطّن للصغير من الأذى

تعرّض ان يلقى اجل وأعظما

المرءُ بالإقبال يبلغُ

وادعاً خطراً جسيما

واذا انقضى إقباله

رجع الشفيعَ له خصيما

وهو الزمان إذا نبا

سلب الذي أعطى قديما

كالريح ترجع عاصفاً

من بعد ما بدأت نسيما