انتم اسود المجد لا اسد الأجم

يا سيداً نيط له بيت القدم

بالعمد الأطول والفرع الأشم

هل لك ان تعقد في بحر الشيم

عارفة تضرم ناراً في علم

ويقصر الشكر عليها قل نعم

اما وانعامك انه قسم

وثغر مجد في معاليك ابتسم

انك في الناس كبرء في سقم

يا فرق ما بين الوجود والعدم

وبُعد ما بين الموالي والخدم

ما أحد كهاشم وان هشم

ولا امرؤ كحاتم وان حتم

ليس الحدوث في المعالي كالقدم

ولا شباب النبت فيها كالهرم

شتان ما بين الذناني والقمم

يقولون لي لا تحب الوصي

فقالت الثرى بفم الكاذب

أحب النبي وأهل النبي

وأختص آل أبي طالب

واعطي الصحابة حق الولاء

وأجري على السنن الواجب

فان كان نصبا ولاء الجميع

فاني كما زعموا ناصبي

وان كان رفضا ولاء الوصي

فلا يبرح الرفض من جانبي

فلله انتم وبهتانكم

ولله من عجب عاجب

فلو كنتم من ولاء الوصي

على العجب كنتُ على الغارب

يرى الله سري اذا لم تروه

فلم تحكمون على غائب

ألا تنظرون لرشد معي

ألا تهتدون الى الله بي

أيرجو الشفاعة من سبّهم

بل المثل السوء للضارب

أعز النبي وأصحابه

فما المرء إلا مع الصاحب

حنانيك من طمع بارد

ولبيك من أمل خائب

تمنّوا على الله مأمولكم

وخطّوه في المجد الذائب

نعم قبح الشتم من مذهب

وشتامّة القوم من ذاهب

له في المكارم قلب الجبان

وفي الشبهات يد الحاطب