الصفحه ٣٥ :
والتمجيد نظير جملتي الصلاة والتحميد ، فيجري
فيها ما ذكروه في الحمد لله من الأصل ، والعدول عنه إلى
الصفحه ٣٧ :
________________________
وقوله تعالى : (يُوصِيكُمُ اللَّـهُ
فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ
الصفحه ٩٣ : ما
هاتان الرمّانتان ؟ قال : لا ، قال : أمّا الأولى فالنبوّة ليس لك فيها نصيب (٣) ، وأمّا الاُخرى
الصفحه ١٠٧ : مذعناً بصميم جناني وفيه
إشارة إلى كماله عليهالسلام في مقام الخضوع والعبودية والخشوع والطاعة ، وبلوغه
الصفحه ١٦٦ : القائم ، ويوم
الكرّة ، ويوم القيامة) (١) .
وفي بعضها عنه عليهالسلام : (مَن يكرّ في رجعة
الحسين بن عليّ
الصفحه ١٨٢ :
قال الطريحي : (ثمّ بعثهم في الظلال أي في عالم
الذرّ والتعبير بعالم الذر والمجرّدات واحد ، وإنّما
الصفحه ١٨٦ :
المقرّبون كلّنا واحد ، وأمرنا واحد ، وسرّنا
واحد فلا تفرّقوا بيننا فتهلكوا ، فإنّا نظهر في كلّ
الصفحه ٧٥ : الكلّ في أصل النبوّة كما قال : (لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ
أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ) (٢) .
قال بعض العارفين
الصفحه ٨٤ :
عند الله شفاعة يوم القيامة) (١) .
وفيه أيضاً قال الصادق عليهالسلام : (الحبّ في الله ، فحبٌّ لله
الصفحه ٩١ : لها من مقامه من الله ، ورتبته في
الجنّة ، أو جهات ما أراد منه من رفع الحجب عن قلبه حتّى يشاهد من ملكوت
الصفحه ٩٢ : إلى بساط ديمومته ، فعرّفه حقائق القدس ودقائق الانس ، وولّاه
التدبير في أُمور الملك والملكوت ، وأوقفه
الصفحه ١١٧ : النواهي .
واليقين هنا الموت كما في قوله تعالى : (وَاعْبُدْ رَبَّكَ
حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
الصفحه ١٢٦ : : اللّهمَّ صلِّ على عبدك هذا الذي قد بذل ما في
وسعه ، ولو قدر على أكثر منه لفعل ، فإذا النداء من قبل الله قد
الصفحه ١٦٠ : السامع كأنّه ينظر إليه بعينه فيحكم اعتقاده والتيقّن به (١) .
والحجّة في اللغة البرهان ، وكثيراً ما
الصفحه ١٦٩ :
وفي بعضها عن أحدهما عليهمالسلام في قول الله : (وَمَن كَانَ فِي
هَـٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي