الصفحه ١٠٥ : الله وابن
ثائره (٢) .
والثائر على صيغة اسم الفاعل : هو الذي لا يبقى
علىٰ شيء حتّى يدرك ثاره ، فالمعنى
الصفحه ١١٣ : (مساكين) .
٢ ـ تذكرة الخواص للعلّامة السبط ابن الجوزي
(ت ٦٥٤ هـ) ، ط قم ، الشريف الرضي .
الصفحه ١٢١ : ج ٦ ، ص ٧ ، ط : مصر ، عن ابن عبّاس قال : لمّا نزلت هذه الآية (قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا
إِلَّا
الصفحه ١٢٥ : والحقد والبغضاء والنفاق والخروج عن الإيمان ، فالفاسق ملعون ومَن نهىٰ عن شتم الملعون فملعون» .
وقال ابن
الصفحه ١٣٣ : :
________________________
١ ـ راجع تاريخ ابن الخشّاب ص ١٧٧ ، ومطالب
السؤول ج ٢ ، ص ٥١ ، ومواليد الأئمّة للسيّد فضل الله الراوندي ص ١١
الصفحه ١٤٠ : .
وللتفصيل راجع طبقات ابن سعد الجزء الأوّل ذكر نسب النبيّ
وآباءه وأُمّهاته بشكلٍ جيّد وموسّع .
١ ـ الكافي
الصفحه ١٤٦ : والحسين وعليّ بن الحسين عليهمالسلام ثمّ انتهى
الأمر إلينا ثمّ ابني جعفر وأومأ إلى جعفر وهو جالس
الصفحه ١٤٧ : محمّد رسوله وعليّ والحسن والحسين
وعلي بن الحسين ثمّ انتهى الأمر إلينا ثمّ ابني جعفر ، وأومأ إلى جعفر وهو
الصفحه ١٥٠ : الإسلامية طهران .
٤ ـ روى المحقّق الكركي في نفحات
اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت ص ١٢٨ عن ابن شهرآشوب في
الصفحه ١٥٦ : أفضل ؟ فقلتُ
: الله ورسوله وابن رسوله أعلم ، فقال عليهالسلام : إنّ أفضل البقاع
ما بين الركن والمقام
الصفحه ١٨٥ : الإشارة بقوله : (وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا
يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا) ، قال ابن عبّاس
الصفحه ١٩٥ :
الْمُرْتَضىٰ ... ........... ٩١
اَلسَّلَامُ
عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللهِ وَابْنَ ثَارِهِ وَالْوِتْرَ