الصفحه ١٤٠ : العامّة : روى أنّه لمّا أهبطه
الله إلى ظهر آدم أهبطه إلى أرضه المكينة ، وحمله مع نوح في السفينة وقذف به
الصفحه ٥٦ : دلَّ عليه جملة وافرة من الأخبار (٥) .
________________________
(العلّة التي من أجلها سمّي الصفا صفا
الصفحه ٢٦ : ـ الرضا
عليهالسلام ـ يقول : الأئمّة
خلفاء الله عزّوجلّ في أرضه) راجع الكافي ج ١ ، ح ١ ، باب أنّ الأئمّة
الصفحه ٣٢ : فيه(٣) .
ويؤيّد الثاني(٤) : ما في جملة من
التفاسير من أنّ المراد بقوله : «ويُسلِّموا تسليماً» في
الصفحه ١٤٥ : ) تبعيضية
أي من جملة الأئمّة الذين هم دعائم الدِّين . والأركان جمع ركن ، وهو لغةً جانب البيت ، وكثيراً
الصفحه ٤٣ : الخلائق ألا ومَن أراد أن ينظر إلى آدم وشيث فها أنا آدم وشيث ، ألا
ومَنْ أراد أن ينظر إلى نوح وسام فها أنا
الصفحه ٦١ :
اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ
يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللهِ .
وهو نوح بن لمك (١) الملقّب بشيخ الأنبيا
الصفحه ٤٤ : ، أنا نوح الأوّل ، أنا محمّد ومحمّد أنا» ونحو ذلك (٢) .
________________________
١ ـ راجع حلية
الصفحه ٦٢ :
وعن بعض أنّهم : نوح ، وإبراهيم ، وإسحاق ، ويعقوب
، ويوسف ، وأيّوب .
وقيل : إنّهم جميع الرُّسل
الصفحه ٥٢ : ، وآيات الأنبياء مثل عصا موسىٰ وخاتم سُليمان ، والطست
، والتابوت والألواح وقميص آدم ، جملة وافرة من
الصفحه ١٥٤ : ، أو مفعولاً لفعل المدح المحذوف ، ففيه إشارة إلى ما ورد في جملة من الأخبار من الله عوّض الحسين
الصفحه ٣٦ : : (... السلامُ عليكَ ياوارث
علم الأنبياء ... السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله ، السلام عليك يا وارث نوح نبيّ
الصفحه ٤٢ :
الأنبياء مئة ألف نبيّ وأربعة وعشرين ألف
نبيّ ، خمسة منهم أولوا العزم : نوح وإبراهيم وموسىٰ
الصفحه ٤٥ :
نوح الأوّل ، أنا آية الجبّار ، أنا حقيقة الأسرار ، أنا مورق الأشجار ، أنا مونع
الثمار ، أنا مفجِّر
الصفحه ٧٦ : وإن كانا في النبوّة سواء وكان نوح في عصره على مزاج وطباع مع قوم لم يجد منهم رشداً ولم يعلم فيهم خيراً