الصفحه ١٦٠ : السامع كأنّه ينظر إليه بعينه فيحكم اعتقاده والتيقّن به (١) .
والحجّة في اللغة البرهان ، وكثيراً ما
الصفحه ٧٣ : أرواح : روح الحياة فيه دبّ ودرج ، وروح القوّة فيه نهض وجاهد ، وروح الشهوة فيه أكل وشرب وأتى النساء من
الصفحه ١٩١ : القمي
٦
ـ أمالي المفيد
٧
ـ تفسير العيّاشي
٨
ـ تفسير البرهان ، السيّد هاشم البحراني
٩
ـ مجمع
الصفحه ١٠٠ :
وورد في تسميتها بفاطمة (أنّها تفطم محبّيها من
النار ، وتفطم أعداءها من الجنّة) (١) أي تقطع
الصفحه ١٤٤ :
وعن النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : أنا وعليّ
والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهّرون معصومون
الصفحه ٣٧ : ، المورد السابع : «كلّها ـ أي آيات المواريث ـ عامّة تشمل رسول الله صلىاللهعليهوآله فمن دونه من سائر
الصفحه ١٧٤ :
كما يدلّ عليه أخبار كثيرة .
قال الصادق عليهالسلام : (إنّما أصحابي مَن
اشتدَّ ورعه ، وعمل لخالقه
الصفحه ٥٩ :
تَقْرَبَا
هَـٰذِهِ الشَّجَرَةَ) (١) وأشار لهما إلى
شجرة الحنطة ولم يقل لهما ولا تأكلا من هذه
الصفحه ٧٧ :
بأشخاص معدودين بعددٍ معلوم .
فيقال : كان مئة ألف وأربعة آلاف وعشرون شخصاً نبيّاً
من الأصناف
الصفحه ٥٣ :
ومنها (١) : إنّ من شأن
الأئمّة الإرشاد والإبلاغ والإنذار ، ووجوب طاعتهم على الناس كما كان ذلك
الصفحه ١٨٠ :
وسُئل الصادق عليهالسلام عن قول الله : (كَذَٰلِكَ
أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا
الصفحه ١٧ :
من آثار زيارة الإمام
الحسين عليهالسلام
١
ـ مَن زاره عليهالسلام ماشياً :
روى ابن
الصفحه ٣٠ :
كما في قوله : (فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ)(١) أي لايؤذونكَ كما يؤذيكَ
غيرهم وأنت
الصفحه ٤٢ : الأوصياء ، وعلم
مَن كان قبله أمّا أنّ محمّداً ورث علم مَن كان قبله من الأنبياء والمرسلين
الصفحه ١٤٠ :
ذرّية النبيّ صلىاللهعليهوآله وعترته ولا شكّ في
طهارة عنصره وطيب مولده من لدن آدم إلى أبيه